視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新范文

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摘要：隨著人們欣賞水平的提升，對(duì)視覺(jué)藝術(shù)的要求越來(lái)越高，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)在各個(gè)行業(yè)得到了普遍的運(yùn)用。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心在創(chuàng)新之上，因?yàn)樗w現(xiàn)的是當(dāng)代藝術(shù)家的設(shè)計(jì)理念和當(dāng)時(shí)人們的審美水準(zhǔn)。針對(duì)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新理念做一個(gè)簡(jiǎn)要探討，以便其他設(shè)計(jì)學(xué)者研究、參考。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)傳達(dá)；藝術(shù)設(shè)計(jì)；創(chuàng)新設(shè)計(jì)；理念

視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)師通過(guò)視覺(jué)媒介向人們傳達(dá)自己的藝術(shù)創(chuàng)作理念和創(chuàng)新設(shè)計(jì)。是人們通過(guò)觀察的方式接受設(shè)計(jì)者在視覺(jué)上的信息傳達(dá)。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)具有范圍廣、內(nèi)容豐富、更新速度快等特征。正是因?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的更新速度快，人們對(duì)藝術(shù)的需求量大，導(dǎo)致視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)者需要非常強(qiáng)大的創(chuàng)新能力，人們對(duì)創(chuàng)新的理解也出現(xiàn)了百花齊放的局面。為了能讓設(shè)計(jì)者更加清楚當(dāng)下視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新理念，筆者將結(jié)合當(dāng)下時(shí)代的發(fā)展特色，對(duì)目前藝術(shù)界中的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新理念作為一個(gè)簡(jiǎn)要的概括，并對(duì)藝術(shù)教育者的創(chuàng)新理念教學(xué)提出幾點(diǎn)自己的見(jiàn)解。

一、視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)概述

經(jīng)濟(jì)水平的提升，讓人們更加注重于精神世界的滿足，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)就是在這樣的背景下被推出歷史舞臺(tái)。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)是為了向人們傳播自己的設(shè)計(jì)理念，通過(guò)可視形式的主動(dòng)行為過(guò)程。主要通過(guò)標(biāo)識(shí)、排版、繪畫(huà)、平面設(shè)計(jì)、插畫(huà)和色彩等表現(xiàn)形式，向人們傳達(dá)一些特點(diǎn)的設(shè)計(jì)理念，并以此來(lái)影響人們的欣賞水平和審美觀念。因此，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)在攝影、服裝設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等各種商業(yè)領(lǐng)域逐漸被廣泛使用。這主要是因?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)能有效的激發(fā)人們的視覺(jué)效果，滿足人們的藝術(shù)精神追求，進(jìn)而提升商品的宣傳效果。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種新興的藝術(shù)行業(yè)，其從1960年就在日本東京的世界設(shè)計(jì)大會(huì)被人們提起。但是，真正意義上的興起是在19世紀(jì)中葉的歐美印刷美術(shù)設(shè)計(jì)?？梢哉f(shuō)，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)具有悠久的發(fā)展歷史。但是，視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)在我國(guó)的起步時(shí)間卻比較地晚，主要是由于清末閉關(guān)鎖國(guó)政策和二次世界大戰(zhàn)的影響。但是，隨著我國(guó)改革開(kāi)放政策的深入，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)在我國(guó)的發(fā)展速度卻非常的快。特別是近幾年，我國(guó)加入WTO后給視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了一個(gè)良好發(fā)展環(huán)境，也給視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來(lái)了巨大的商業(yè)機(jī)會(huì)和就業(yè)機(jī)會(huì)。

二、視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)

視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是設(shè)計(jì)者通過(guò)視覺(jué)媒介向人們展現(xiàn)并傳達(dá)自己的設(shè)計(jì)理念的這一過(guò)程。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展一直都是緊跟著時(shí)展的腳步，隨著科技進(jìn)步和新視覺(jué)媒介的出現(xiàn)，以及新的藝術(shù)工藝的出現(xiàn)而不斷擴(kuò)大其使用范圍。目前，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)主要適用于印刷行業(yè)、書(shū)籍設(shè)計(jì)行業(yè)、展示設(shè)計(jì)行業(yè)、影像設(shè)計(jì)以及視覺(jué)環(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)。由此可見(jiàn)，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)具有使用范圍廣、內(nèi)容豐富的特點(diǎn)。另外，由于人們欣賞觀念更替速度的增快，和人們精神藝術(shù)的需求增大，導(dǎo)致視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新速度非常的快。還有，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是為當(dāng)代商業(yè)服務(wù)的，主要通過(guò)在標(biāo)志、廣告、包裝、室內(nèi)設(shè)計(jì)、企業(yè)形象等方面的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)，通過(guò)這些設(shè)計(jì)的視覺(jué)形象向消費(fèi)者傳輸者企業(yè)或商品的銷售理念、觀念。因此，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)又具有非常巨大的商業(yè)價(jià)值。

三、視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新理念

(一)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念

物質(zhì)水平的提高，讓人們欣賞水平不斷地提高，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求也不斷地在變化。為了能設(shè)計(jì)出滿足人們精神文化需求，符合時(shí)展特色，具有自己藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)作品。設(shè)計(jì)師應(yīng)該要不斷更新自己的設(shè)計(jì)理念，要不斷提升自己在藝術(shù)當(dāng)中的創(chuàng)新能力。根據(jù)市場(chǎng)的需求和人們的期望，利用創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)出具有時(shí)代特色和自身藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)作品。創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念的實(shí)質(zhì)主要是設(shè)計(jì)者對(duì)過(guò)去的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行不斷的總結(jié)，提出有別于常規(guī)或區(qū)別于常人的設(shè)計(jì)思想。然后運(yùn)用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)條件創(chuàng)作出滿足人們需求和社會(huì)需求的新事物、新方法、新理念等并獲得良好商業(yè)效益的創(chuàng)作行為。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念應(yīng)最大程度的體現(xiàn)出當(dāng)代時(shí)代的特點(diǎn)和作品的審美要求。在設(shè)計(jì)過(guò)程中通過(guò)視覺(jué)符號(hào)(文字、圖形、色彩)與當(dāng)下流行的時(shí)尚元素的結(jié)合，最終完美詮釋出時(shí)代和美的融合。值得一提的是，由于視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要使用領(lǐng)域在商業(yè)當(dāng)中，因此，設(shè)計(jì)中應(yīng)該要將商業(yè)當(dāng)中需要的宣傳作用與藝術(shù)進(jìn)行有效地結(jié)合，要能夠吸引消費(fèi)者的注意力并為商家?guī)?lái)更大的經(jīng)濟(jì)效益。如此，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)才能夠做到可持續(xù)發(fā)展。

(二)設(shè)計(jì)語(yǔ)言的創(chuàng)新

視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)本身就是一個(gè)圖形語(yǔ)言化、語(yǔ)言圖形化的制作過(guò)程。藝術(shù)設(shè)計(jì)者為了能有效的向社會(huì)和群眾自己的藝術(shù)主張和設(shè)計(jì)理念，需要不斷的尋找和挖掘出最能體現(xiàn)自己設(shè)計(jì)理念的視覺(jué)語(yǔ)言。在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有符合自己設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)作理念的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，設(shè)計(jì)者就只能通過(guò)自己的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)知識(shí)來(lái)創(chuàng)造出更能貼切自己設(shè)計(jì)理念的視覺(jué)語(yǔ)言。視覺(jué)語(yǔ)言的主要功能是為了讓設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)主張做到有效地結(jié)合，通過(guò)線條、形狀、色調(diào)、色彩、肌理、形式、比例、空間和光線等視覺(jué)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)元素的創(chuàng)新，將信息在商家、消費(fèi)者和商品直接的有效流動(dòng)。視覺(jué)元素的創(chuàng)新，非常考驗(yàn)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)和觀察能力、以及創(chuàng)作能力。通過(guò)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新，不僅能開(kāi)闊設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思維，還能開(kāi)拓藝術(shù)作品的表現(xiàn)范圍，以及豐富視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的展現(xiàn)內(nèi)容。

(三)設(shè)計(jì)理念表現(xiàn)方式的創(chuàng)新

科學(xué)作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的第一生產(chǎn)力，對(duì)人類歷史發(fā)展的影響是非常大的，對(duì)促進(jìn)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的作用也是非常明顯的，也為視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供了無(wú)窮的動(dòng)力。因?yàn)榭萍嫉拇罅Πl(fā)展，促使視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的機(jī)械設(shè)備、思維方式和研究理論都獲到了非常大的進(jìn)步。正是因?yàn)檫@種進(jìn)步，設(shè)計(jì)者依靠各種視覺(jué)媒介、物質(zhì)材料和設(shè)計(jì)工具進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，以此達(dá)到信息傳播的目的。

(四)綠色元素的體現(xiàn)

隨著環(huán)境保護(hù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中地位的不斷提升，人們腦海中的環(huán)保理念也越來(lái)越深刻，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為了發(fā)展中全民的主流意識(shí)。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)該抓住環(huán)保這個(gè)潮流理念，在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，不僅要體現(xiàn)出目前時(shí)展的特色，還必須注重綠色環(huán)保理念在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。在現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，設(shè)計(jì)者應(yīng)該在自己的作品當(dāng)中積極地融入綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)理念，還應(yīng)該將生活當(dāng)中的環(huán)保思維融入到自己的作品當(dāng)中去。如此，設(shè)計(jì)師不僅能緊緊抓住當(dāng)下藝術(shù)發(fā)展潮流的主要方向，還能通過(guò)自己的藝術(shù)作品時(shí)時(shí)刻刻的提醒人們愛(ài)護(hù)環(huán)境，為過(guò)的環(huán)境保護(hù)事業(yè)的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。為了能直接的體現(xiàn)出藝術(shù)作品的環(huán)境保護(hù)理念，藝術(shù)創(chuàng)造者經(jīng)常會(huì)在作品中加入綠色元素。而綠色元素的加入也是符合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的，也是我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的必然要求。

(五)個(gè)性化的體現(xiàn)

視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展不僅是視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)自身所需要的，更是我國(guó)社會(huì)主義特色設(shè)計(jì)理念走向國(guó)際市場(chǎng)的重要傳播途徑。因此，為了能讓更多的人認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化，認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)師自己的藝術(shù)風(fēng)格，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行作品設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該要摻入具有自己藝術(shù)特點(diǎn)和中國(guó)特色的設(shè)計(jì)理念?？梢?jiàn)，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行作品設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該要不斷追求自己個(gè)性化的體現(xiàn)，要在單一傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)之上逐漸向個(gè)性化、多元化的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變。最重要的是要設(shè)計(jì)師自己本人要走出傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的束縛和創(chuàng)新自己的設(shè)計(jì)思路。從視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的商業(yè)價(jià)值來(lái)說(shuō)，只有將自己的個(gè)性化色彩融入到藝術(shù)作品當(dāng)中，才能讓消費(fèi)者在眾多同類的藝術(shù)品中分清、認(rèn)出自己的藝術(shù)品，展現(xiàn)出自己藝術(shù)作品所有表達(dá)的個(gè)性內(nèi)容，并滿足現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)者不同的個(gè)性化精神需求。

四、視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念的結(jié)合

(一)設(shè)計(jì)理念和視覺(jué)語(yǔ)言的結(jié)合

視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展，讓視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念之間產(chǎn)生了結(jié)合，也就是在自身原有的設(shè)計(jì)理念和知識(shí)基礎(chǔ)上再結(jié)合其他的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行二次創(chuàng)作，以此做到視覺(jué)理念的不斷創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)。在日常的設(shè)計(jì)活動(dòng)中，設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新經(jīng)常會(huì)與各種不同的視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行結(jié)合，通過(guò)不同的視覺(jué)語(yǔ)言，通過(guò)不同的視覺(jué)媒介，通過(guò)創(chuàng)新的視覺(jué)語(yǔ)言設(shè)計(jì)方式對(duì)自己的設(shè)計(jì)作品加以精準(zhǔn)的闡述。并且，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)本身就是一個(gè)圖形語(yǔ)言化、語(yǔ)言圖形化的相互作用的過(guò)程。因此，為了能設(shè)計(jì)出滿足大眾精神文化需求、符合時(shí)展的藝術(shù)作品，設(shè)計(jì)師需要不斷的尋找更適合自己藝術(shù)作品的視覺(jué)語(yǔ)言，通過(guò)對(duì)視覺(jué)語(yǔ)言的基本元素文字、色彩、圖形進(jìn)行二次創(chuàng)新來(lái)挖掘出更具有自己藝術(shù)風(fēng)格的視覺(jué)語(yǔ)言。然結(jié)合自己的設(shè)計(jì)理念將這些新的視覺(jué)語(yǔ)言運(yùn)用到自己的設(shè)計(jì)當(dāng)中，創(chuàng)造出滿足當(dāng)代人們藝術(shù)文化需求的作品來(lái)。

(二)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化和多元化創(chuàng)新的結(jié)合

設(shè)計(jì)師要不斷創(chuàng)新自己的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方式，實(shí)現(xiàn)自身作品的個(gè)性化與多元化的結(jié)合。使自己的作品在眾多藝術(shù)品中脫穎而出，并形成自己獨(dú)具一格的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格。另外，由于人與人之間的個(gè)性化差異，其對(duì)藝術(shù)作品的需求也存在著差異化，為了能滿足不同人之間的藝術(shù)需求，設(shè)計(jì)師應(yīng)該實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品多元化，并保證自己的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)也能朝著多元化發(fā)展的趨勢(shì)前進(jìn)。如此才能一直保證自己的設(shè)計(jì)作品的前沿性、潮流性，不被時(shí)展所淘汰。

五、結(jié)論

經(jīng)濟(jì)水平的提升導(dǎo)致了人們物質(zhì)生活水平的提升，生活水平的提升致使人們對(duì)藝術(shù)文化追求也在不斷的提高。為了滿足人們?nèi)找嫣岣吆筒粩嘧兓乃囆g(shù)文化需求，設(shè)計(jì)師應(yīng)該在扎實(shí)自身專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新自己的設(shè)計(jì)理念，在滿足大眾藝術(shù)精神需求的同時(shí)也要兼顧與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新理念，不斷運(yùn)用自己的想象力、創(chuàng)造力、觀察力和創(chuàng)新力去創(chuàng)作更多的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)品。

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作者：商漠 單位：寧波大紅鷹學(xué)院