美章網(wǎng) 資料文庫(kù) 解放思想學(xué)習(xí)范文

    解放思想學(xué)習(xí)范文

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    解放思想學(xué)習(xí)

    創(chuàng)新,包括理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新及其他創(chuàng)新。二十多年來(lái),我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就,都是與我們不斷進(jìn)行的理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等分不開(kāi)的。鄧小平理論的形成和發(fā)展,就是我們黨在新時(shí)期堅(jiān)持理論創(chuàng)新的集中體現(xiàn)和取得的最偉大的成果。其他的一切創(chuàng)新都是在這種理論創(chuàng)新的指導(dǎo)下和推動(dòng)、影響下進(jìn)行的。現(xiàn)在,面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)的新情況新問(wèn)題,我們必須繼續(xù)堅(jiān)持以馬列主義、思想、鄧小平理論為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,實(shí)事求是的思想路線,緊跟時(shí)展的潮流,不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,形成新認(rèn)識(shí),開(kāi)辟新境界。我們進(jìn)行體制創(chuàng)新,就是要不斷完善適應(yīng)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、全面建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義要求的各方面的體制。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十四大以來(lái)的不斷探索和努力,我們已經(jīng)初步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架,要使這種新的經(jīng)濟(jì)體制達(dá)到比較完善、比較成熟,還需要解決一系列深層次的問(wèn)題。以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的格局需要進(jìn)一步從制度上加以完善,以建立現(xiàn)代企業(yè)制度為重點(diǎn)的國(guó)有企業(yè)改革需要有新的突破,規(guī)范的統(tǒng)一的全國(guó)市場(chǎng)有待進(jìn)一步建立和完善,適應(yīng)加入世界貿(mào)易組織要求的經(jīng)濟(jì)技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)和合作機(jī)制、按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配制度、多層次的社會(huì)保障體系、政府的管理體制和運(yùn)行機(jī)制以及黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)體制等,都需要通過(guò)深化改革,進(jìn)一步健全和完善。我們要繼續(xù)加強(qiáng)調(diào)查研究,適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求,力爭(zhēng)在經(jīng)濟(jì)體制和其他體制的創(chuàng)新方面作出新的成績(jī)。

    我們進(jìn)行科技創(chuàng)新,就是要使科學(xué)技術(shù)成為我國(guó)跨世紀(jì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力量。面對(duì)世界正在發(fā)生的深刻的新科技革命,我們必須抓住那些對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)防和社會(huì)發(fā)展具有戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性作用的重大科技課題,抓緊攻關(guān),自主創(chuàng)新。堅(jiān)持有所為有所不為的方針,瞄準(zhǔn)世界科技發(fā)展的前沿,力爭(zhēng)在有條件的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)突破,力爭(zhēng)在基礎(chǔ)科學(xué)上有所發(fā)現(xiàn)、在技術(shù)上有所發(fā)明,努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展。我們進(jìn)行理論創(chuàng)新,就是要使我們黨的基本理論在繼承的基礎(chǔ)上不斷吸取新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、新的思想而向前發(fā)展。一九三七年七月,同志在《實(shí)踐論》中指出:"通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐,改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。"堅(jiān)持馬克思主義,最重要的就是要堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神、創(chuàng)新精神,善于根據(jù)客觀情況的變化,不斷從人民群眾的實(shí)踐中吸取營(yíng)養(yǎng),不斷豐富和發(fā)展理論,使理論更好地指導(dǎo)我們的工作。

    馬克思、恩格斯、列寧和同志、鄧小平同志都為我們作出了理論創(chuàng)新的光輝典范。馬克思、恩格斯廣泛吸取前人思想材料,深刻總結(jié)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,提出生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)人類社會(huì)不斷前進(jìn)、最終必然走向共產(chǎn)主義社會(huì)的科學(xué)結(jié)論,勇敢地批判和超越了亞當(dāng)·斯密、李嘉圖、黑格爾、費(fèi)爾巴哈等人的學(xué)說(shuō),為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放運(yùn)動(dòng)創(chuàng)建了科學(xué)的指導(dǎo)思想。以后,他們又根據(jù)資本主義發(fā)展的新情況和工人運(yùn)動(dòng)的新實(shí)踐,不斷作出新的判斷和理論解釋。恩格斯在《一八九一年社會(huì)**黨綱領(lǐng)草案批判》一文中提出,由股份公司經(jīng)營(yíng)的資本主義生產(chǎn)已經(jīng)不再是私人生產(chǎn),而在支配和壟斷著整個(gè)工業(yè)部門(mén)的托拉斯,那里不僅沒(méi)有了私人生產(chǎn),而且也沒(méi)有了無(wú)計(jì)劃性。

    按照馬克思、恩格斯的設(shè)想,社會(huì)主義革命將在一些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家同時(shí)發(fā)生并取得勝利。列寧分析了帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)、政治特征及其基本矛盾,揭示了帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的規(guī)律,提出社會(huì)主義革命可以在帝國(guó)主義的薄弱環(huán)節(jié)、在一個(gè)國(guó)家或幾個(gè)國(guó)家首先獲得勝利,并且領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得了勝利。十月革命后的一段時(shí)間,蘇維埃俄國(guó)曾試圖實(shí)行沒(méi)有商品貨幣關(guān)系、平均分配的"戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義"政策。但后來(lái)列寧從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到,"用無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家直接下命令的辦法在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里按共產(chǎn)主義原則來(lái)調(diào)整國(guó)家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配"的做法脫離了實(shí)際,"現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)明我們錯(cuò)了"。于是,列寧提出了"新經(jīng)濟(jì)政策",利用商品貨幣關(guān)系恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。同志把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)立了新**主義革命理論,提出走不同于十月革命城市武裝起義的由農(nóng)村包圍城市的武裝斗爭(zhēng)道路,指導(dǎo)中國(guó)革命取得了勝利。""結(jié)束后,鄧小平同志以非凡的理論勇氣,指導(dǎo)我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,充分肯定了同志的歷史功績(jī),同時(shí)堅(jiān)決糾正"以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱"的錯(cuò)誤,提出實(shí)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新理論。鄧小平同志結(jié)合我國(guó)改革和建設(shè)的實(shí)際,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,提出的社會(huì)主義初級(jí)階段、聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、允許一部分人一部分地區(qū)先富起來(lái)、建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、計(jì)劃和市場(chǎng)都是手段、"一國(guó)兩制"等等一系列新思想,都是理論上的卓越創(chuàng)造,都是對(duì)馬列主義、思想的重大發(fā)展。大家可以思考一下,如果沒(méi)有鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)我們黨堅(jiān)持貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持改革,銳意創(chuàng)新,我們黨和國(guó)家的事業(yè)能有今天這樣的大好局面嗎?

    馬克思主義的發(fā)展史,告訴我們一個(gè)深刻的道理:社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的,我們的思想認(rèn)識(shí)也必須不斷前進(jìn),不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新。思想解放、理論創(chuàng)新,是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量。我們始終要堅(jiān)持以馬列主義、思想特別是鄧小平理論為指導(dǎo),這一點(diǎn)絲毫不能動(dòng)搖。同時(shí),我們也必須根據(jù)新的實(shí)踐不斷進(jìn)行新的探索,不斷為實(shí)踐提出新的理論指導(dǎo)。黨的十五大號(hào)召全黨同志,要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。黨的十五大還提出,堅(jiān)持鄧小平理論,在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個(gè)理論,這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨同志的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。全黨同志都要把這項(xiàng)任務(wù)當(dāng)作自己的神圣職責(zé),集中全體人民的智慧,共同研究和回答關(guān)系我們黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的新的重大戰(zhàn)略問(wèn)題,保證我們黨始終走在時(shí)展的前列,真正做到"三個(gè)代表"。

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