波普藝術(shù)與大眾文化探析范文

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摘要：

波普藝術(shù)在20世紀(jì)60年代成為當(dāng)時(shí)主要的藝術(shù)潮流，其創(chuàng)作內(nèi)容主要來源于大眾的生活，并運(yùn)用了重復(fù)等一系列的藝術(shù)處理方式。波普藝術(shù)又被稱為流行藝術(shù)或大眾藝術(shù)，波普藝術(shù)家將生活藝術(shù)化，賦予藝術(shù)以親和力，藝術(shù)與人的關(guān)系在波普藝術(shù)中顯得尤為重要。波普藝術(shù)家力圖消除藝術(shù)與生活的隔膜，使平凡的生活有了藝術(shù)的色彩。波普藝術(shù)拋棄了保守的審美意識(shí)，不像以往的藝術(shù)作品那樣追求高雅并服務(wù)于上流社會(huì)。當(dāng)代設(shè)計(jì)中也少不了波普藝術(shù)元素，它給設(shè)計(jì)師帶來了無限的靈感。

關(guān)鍵詞：

波普藝術(shù)；大眾文化；大眾傳媒

一、大眾文化對(duì)波普藝術(shù)的影響

大眾文化滲透到了波普藝術(shù)的各個(gè)角落，因此，波普藝術(shù)又被稱為大眾藝術(shù)。波普藝術(shù)最大的特點(diǎn)是使生活藝術(shù)化，使藝術(shù)變得“和藹可親”。波普藝術(shù)深受大眾文化的影響，它在繪畫精神上追求一種通俗的、大眾化的視角所表現(xiàn)出的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度，這種表現(xiàn)手法是多種多樣的，有輕松調(diào)侃的，有贊揚(yáng)的，有嘲諷的，有厭惡和批判的。如，約翰斯是美國波普藝術(shù)的代表人物，他的作品借助美國國旗、啤酒缸、人的面孔等形象表達(dá)出諷刺、調(diào)侃等感情。

常見的日常用品、社會(huì)現(xiàn)象或視覺形象是波普藝術(shù)的借用對(duì)象或媒介，波普藝術(shù)家利用印刷、拼貼、裝置等手法將之呈現(xiàn)出來。顯然，這是大眾文化對(duì)波普藝術(shù)的影響所致。波普藝術(shù)對(duì)大眾文化的吸收和通俗化特性，使其成為有史以來最為兼收并蓄的藝術(shù)風(fēng)格。波普藝術(shù)家直接吸收廣告、商標(biāo)、電視圖像等元素，其中最具代表性的藝術(shù)家是安迪•沃霍爾，他了解如何運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)表現(xiàn)生活并賦予波普藝術(shù)精神內(nèi)涵等。他將可口可樂瓶子、美元翻拍過來，再用廣告中的絹絲套印技術(shù)進(jìn)行重復(fù)印刷。他通過控制色彩，使套印出的形象如同商業(yè)廣告印刷中因色版錯(cuò)位而印廢的廣告片，使相同套印技術(shù)套印出的重復(fù)圖像也有了變化，畫面呈現(xiàn)出變化又統(tǒng)一的視覺效果，如《布里羅紙箱》《瑪麗蓮•夢(mèng)露》等。此外，他還拍攝了一系列實(shí)驗(yàn)性電影，如《KISS》等，他大量應(yīng)用大眾傳媒工具，從而使他的藝術(shù)思想能被大眾群體接受。

以往藝術(shù)界與世俗社會(huì)是涇渭分明的，而波普藝術(shù)毫不避諱被大眾文化影響。波普藝術(shù)家認(rèn)為波普藝術(shù)應(yīng)該即時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活，積極汲取現(xiàn)代商業(yè)廣告的特性。如，維塞爾曼和羅森奎斯特的作品利用電視、雜志和廣告等大眾媒介中的形象進(jìn)行放大、拼貼等處理。這些現(xiàn)象表現(xiàn)出大眾文化對(duì)波普藝術(shù)的深遠(yuǎn)影響。

二、波普藝術(shù)對(duì)大眾文化的影響

我們的生活中少不了波普藝術(shù)的存在，商場(chǎng)里的皮包、鞋子上的彩色大波點(diǎn)、T恤衫上的人物頭像、櫥窗里的大型廣告等都有波普的印記，它已漸漸融入大眾文化。波普藝術(shù)給大眾以啟迪，它反叛的情懷給設(shè)計(jì)師帶來了無限的靈感，它引領(lǐng)了時(shí)尚，讓設(shè)計(jì)師找到了新的設(shè)計(jì)途徑。設(shè)計(jì)師能從藝術(shù)作品中汲取靈感，開創(chuàng)設(shè)計(jì)新風(fēng)，這也使其設(shè)計(jì)出的商業(yè)產(chǎn)品擁有了精神文化意義。

設(shè)計(jì)師借用具有鮮明現(xiàn)實(shí)感和時(shí)代氣息的波普風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，他們意識(shí)到現(xiàn)在的年輕消費(fèi)群體更注重個(gè)性，追求有活力、有特點(diǎn)的新風(fēng)格。因此，服裝設(shè)計(jì)不再是墨守成規(guī)的，也不再只針對(duì)上流社會(huì)，而是要為大眾考慮。波普風(fēng)格也成了服裝界的寵兒，色彩搭配大膽“艷俗”，圖像夸張、前衛(wèi)，深受年輕消費(fèi)者的喜愛。設(shè)計(jì)師瑪麗•寬特將波普元素與兒童天真爛漫的性格相結(jié)合，為女性設(shè)計(jì)出既有少女情懷又不失波普個(gè)性的服裝。設(shè)計(jì)師安德烈•科列吉斯則將宇航服的元素應(yīng)用到自己的作品設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)出銀箔材質(zhì)的服裝。設(shè)計(jì)師將自己的情感與創(chuàng)造力傾注于服裝設(shè)計(jì)中，波普藝術(shù)成為他們汲取創(chuàng)意的源泉。廣告設(shè)計(jì)中也具有波普的味道。廣告中的波普元素視覺沖擊力極強(qiáng)，直接刺激了大眾的消費(fèi)欲望。這些波普元素色彩對(duì)比強(qiáng)烈、圖案新穎夸張，它們標(biāo)新立異、抽象又個(gè)性鮮明，平面、簡(jiǎn)潔又寓意深遠(yuǎn)。這些廣告吸引著大眾的目光，刺激著大眾的眼球，給消費(fèi)者帶來強(qiáng)烈的感官享受。當(dāng)今快節(jié)奏的生活使觀眾無法靜下心來欣賞、揣摩電視節(jié)目的意義，擁有波普元素的廣告則以視覺取勝，直接從感官上吸引觀眾。如，由StevenMeisel掌鏡的普拉達(dá)春夏廣告大片中，圖片拭去過多的裝飾，攝影師以簡(jiǎn)單的純色背景襯托這一季熱烈而鮮明的拉美風(fēng)格，這正是波普藝術(shù)所產(chǎn)生的效果。廣告不要求接受者擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)，只在于一眼就能讓圖像在其腦海里留下印象。現(xiàn)在的印刷品中也少不了波普的身影，如小說的封面或內(nèi)置插畫、雜志中的明星圖片、明信片和連環(huán)畫等。波普藝術(shù)當(dāng)然也會(huì)對(duì)這些大眾文化媒介產(chǎn)生影響。當(dāng)下，雜志上的人物大頭照，或是書籍封面上簡(jiǎn)單、鮮艷的對(duì)比色塊，都有波普藝術(shù)的身影。如奧巴馬的宣傳海報(bào)，簡(jiǎn)單的造型及大面積的紅、藍(lán)、黑的對(duì)比搭配搶眼而又有宣傳力度。這些充分說明了大眾文化對(duì)波普藝術(shù)的影響。

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作者:歐陽沐堯 單位:武漢東湖學(xué)院