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作者:燕建泉燕天池單位:江蘇省揚州市商務高等學校江蘇揚州上海大學數碼藝術學院
工藝美術中所蘊涵的工藝美學是復雜的、多元的美學構架,筆者將其概括如下:首先,工藝美學是建立在工藝美術本身所具有的實用性與審美性基礎上的美學。工藝美術的產生與其他藝術形式一樣源于人們的生產、生活,同時它本身作為實用器物其首要作用就是實用性,它的審美性是在其實用性基礎上產生的。從石刻、巖畫、石器到彩陶、棉布再到后來的染織、玉雕、青銅器等,都說明了工藝生產中的美隨著生產力的發展逐步進入人們的生活。如在陶器的發展中由素陶發展為彩陶的過程,首先出現的成型的素陶滿足了當時人們生產生活的需要,但隨著生產、生活的發展人類智慧的提高,對簡單事物的美化意識隨之產生,魚、山、人等自然物的形態引起人們關注,并將其直觀圖形繪制在素陶表面,這樣既不破壞陶器本身的實用特性又增加其審美功能。
隨著生產力不斷發展,人們審美也在不斷提高而后逐漸出現經過人腦創作、加工的圖案、紋飾并將其繪制到陶器表面。之后不斷發展出現的彩釉等工藝也被人們用以增加陶器本身的審美性。如此的發展過程,陶器本身的實用功能并未變化,而審美性的發展也是與其陶器本身的實用性緊密結合。由此可見,工藝美術是一門以實用為基礎的美化物、美化生活的實用藝術。
工藝美學中美的法則是創作者在生活中發現并建立在實用基礎上總結起來的,郭沫若先生在《周代彝銘進化觀》中有這樣一句話:“鑄器之意本在服用,其或施以文鏤,巧其形制,以求美觀。在作器者庸或于潛意識之下,自發揮愛美之本能,然其究極仍不外有便于實用也。”所以優秀的工藝大師的作品一定是高度的實用價值與美學相結合,最終有利于使用者。任何工藝品離開人,離開實用功能,其本身的審美也將無從體現。所以說工藝美學是物質與精神的統一,是實用性與審美性的統一。
其次,工藝美學是生活美與藝術美相統一的美學。創造生活美,其物質體現往往集中體現于各類工藝作品上,如服裝、器皿、家具等。而這里所謂的藝術美,是指各種工藝美術作品所表現的豐富的、具有美感的形式,它直接的反應出人們的智慧創造。生活中藝術美無處不在,并與生活品緊密結合,小到一套紋飾精美的瓷器餐具,大到一處精心設計的園林,他們是與人們生活息息相關的物品與環境,也是一件件大大小小的藝術品。而工藝美術作品正是融合了生活與藝術,并將工藝制品批量生產以適應并滿足人們對物質生活中的生活美與藝術美相統一的追求。
作為有著五千年歷史的古老民族,中華民族的生活美無處不在。如千百年來被人們所喜愛的錦(絲綢工藝的一種),我們可以想到一些與之相關的詞語“前程似錦、如花似錦、錦上添花……”,自古以來,人們普遍將錦看做美好事物的象征,這很大程度上歸功于其本身的藝術美感——細膩、光澤,具有較強裝飾效果和色彩效果,這樣的藝術美感喚起人們內心追求美好事物的精神共鳴,使得錦的這種藝術美可以為生活美增添光彩。
人們正是在不斷的生產實踐中發現、認識并運用好具有辯證統一關系的生活美與藝術美。生活美是生活性、實用性、廣泛性的結合體,而藝術美是裝飾性、典型性、觀賞性的結合體,而生活美與藝術美相統一,相融合不僅是工藝美學有別于其他門類藝術美學的顯著特點之一,更使得工藝美術作品能帶給人們豐富的物質與審美享受。
再次,工藝美學是具有科學美的美學。科學美是構成工藝美學必不可少的部分,正是它將工藝的美學物化展現在人們眼前,所謂科學美指的是在工藝品制作過程中的技藝美、材料美、結構美等。在人類生產力水平不斷發展的過程中出現的,陶器、玉器、青銅器、漆器、絲綢等工藝品,一定程度上代表了各自不同時代的結構、材料、制作技藝等科學技術的最高水平。
在當代,工藝水平的發展,材料的革新,機械化的制作手段等使得各類工藝品的精密、精美程度更好的與其實用性相結合。這都是隨著生產力發展不斷變化的科學美所帶來的。同時,科學美帶來諸多工藝美學補充的同時也具有一定的局限性。與建筑藝術一樣,工藝美術作品不同于其他藝術作品那樣是藝術家精神自由創造的產物,因為它是工藝第一性的,工藝生產制作的過程中復雜的科學美會對藝術家精神、情感表達有一定的羈絆。正如建筑造型藝術中需要綜合考慮建筑的功能定位、空間、環境、結構、材料等因素一樣,工藝美術創作需要創作者熟知各項技藝、材料及實用特性等并在此達到的范圍內進行藝術創作。
工藝美學所蘊含的科學美屬于技術范疇的含義,這種美沒有什么情感或是精神的含義,但又直接影響著工藝美術作品的含義表達,它的發展與變化并非其主動產生,而是被動發生于生產力、科學技術、人類認知水平、制作者技藝等的提高。對于工藝美學來說,實用性與審美性的統一可算是觀念范疇;生活美與藝術美相統一可算是創作范疇;而工藝美術本身的科學美可算是技術范疇,而這三者完整的、辯證的、有機的統一,便形成了相對完整的工藝美學構架。
美學啟示
當下工藝美術的發展,正朝著更豐富的實用功能、更高的技藝、更強的藝術性、更多元化的產品種類的方向發展著。這就要求工藝美術創作者需更加注意工藝美學在實踐中的指導作用,更深入的去探究美的本質、表達形式與應用法則,并合理應用到工藝美術創作中去。保持和發展好工藝美術所具有的藝術特色與審美性,避免其被簡單的工匠化、工廠化。同時,工藝美術作為我國傳統美術中的一個重要分支,歷經千年磨礪而愈加光輝,其中蘊含的深刻的精神信仰也是中華民族五千年造物工藝傳承過程中的一貫的美學信仰,這種美學信仰對保護和發揚傳統文化意義重大。