宏觀經(jīng)濟調(diào)控下的文化創(chuàng)意論文范文

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一、宏觀經(jīng)濟調(diào)控下藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不同模式

政府在進行宏觀經(jīng)濟調(diào)控中應該是一種擇優(yōu)選用的原則，應該幫助消費者和產(chǎn)業(yè)者知道新形式下的最好的技術(shù)、生產(chǎn)渠道、發(fā)展模式或者是調(diào)高效益的方法。我們的國家由于名族眾多，地域廣闊，可用于發(fā)展的藝術(shù)和文化底蘊也是最多的，在不同的社會意識和心里下，其經(jīng)濟行為和協(xié)調(diào)關(guān)系也不一樣，因此由于歷史、文化的不同會對藝術(shù)與文化認知的意識形態(tài)產(chǎn)生差異，一般來說在宏觀經(jīng)濟調(diào)控下有三種模式（圖1）。一種是以個人或者是團隊合作形式的自由經(jīng)濟模式，通俗地來說自由經(jīng)濟模式是在市場經(jīng)濟條件下，在法治與國家行政規(guī)范的指導下，對社會人文與藝術(shù)傳統(tǒng)因素的個體經(jīng)營模式，特別是在藝術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，此種模式尤為明顯。其實早在19世紀后期，西方發(fā)達資本主義國家就有了類似的手工藝作坊，并由此而孕育出了各種行會經(jīng)濟體制，自由經(jīng)濟模式的有事在于其調(diào)節(jié)市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變作用，同時實現(xiàn)各民族歌地域之間歷史、藝術(shù)、文化的可持續(xù)發(fā)展，在政府宏觀經(jīng)濟調(diào)控的基礎上，起到維持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定的杠桿行為作用，并對社會儲蓄與保險承擔責任。另一種是企業(yè)的集體職能模式，這種模式一般可以理解為集體協(xié)調(diào)市場經(jīng)濟的行為，藝術(shù)與文化可以使個體的發(fā)揮，也可以使以集體為載體的創(chuàng)造性經(jīng)濟活動。現(xiàn)在各種以高校為載體的產(chǎn)業(yè)園、高科技軟件應用；以藝術(shù)文化娛樂中心為載體的影視、動漫、展示；已消費為主體的各種民族旅游、映像互動等等。這種集體協(xié)調(diào)可以使民族與民族之間，也可以是企業(yè)與消費者之間，而由此形成的國家宏觀調(diào)控政策體系，與藝術(shù)歷史文化的演繹，政府經(jīng)濟管理機構(gòu)的改革、政府經(jīng)濟宏觀計劃的協(xié)調(diào)、藝術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)金融系統(tǒng)、企業(yè)模式、勞資關(guān)系都十分緊密的相互聯(lián)系在一起。第三種是國家政府職能模式，國家和政府在行政市場體制中起指導性調(diào)控行為的作用，，建立和健全有法律規(guī)制的，帶有中國特色的藝術(shù)文化的市場經(jīng)濟在國家的宏觀經(jīng)濟調(diào)控中是十分必要的。例如：新加坡模式。由功能完備的職能部門來控制投資和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這種宏觀經(jīng)濟的調(diào)控無論是在穩(wěn)定社會經(jīng)濟，發(fā)展社會文化，宣傳傳統(tǒng)與道德界面，更加具有充實性，且具有長久發(fā)展的潛力。

二、藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對中國宏觀經(jīng)濟調(diào)控政策的影響分析

（一）藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的行為特征藝術(shù)與文化作為一個新興的知識性意識形態(tài)產(chǎn)業(yè)，首先需要的是政府的宏觀經(jīng)濟調(diào)控政策的指導，從當今世界關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的實踐經(jīng)驗來看，宏觀調(diào)控的手段對于藝術(shù)與文化創(chuàng)意的發(fā)展指明了方向。例如1997年的“創(chuàng)意英國”全球推廣計劃，在稅收、出口計劃、財政支出所給與的發(fā)展戰(zhàn)略計劃，不僅影響了社會經(jīng)濟發(fā)展，同時也推動了國民消費意識的增長。其次藝術(shù)與文化的行為特征需要受到規(guī)范的約束和保護，藝術(shù)和文化從意識層面上來說是我們的精神財富，從經(jīng)濟學的角度來說更是政府職能機構(gòu)對于經(jīng)濟宏觀調(diào)控的手段，經(jīng)濟學之父霍金斯就曾經(jīng)提出，文化與藝術(shù)需要有傳承的載體，這種載體是一種價值，體現(xiàn)在知識的民族性、文化的差異性、對社會的貢獻性上面，所以要有完備的法律和宏觀的政策去促進它，只有這樣，我們的創(chuàng)造活動才有價值。第三，個體與團隊的作用在往往可以創(chuàng)造一系列的連鎖反應，這種創(chuàng)造性思維不僅可以帶動經(jīng)濟的跳躍式發(fā)展，在繪畫、設計、電影與時尚、生活方式、工作方式、甚至我們的將來都會給予深刻的影響，而藝術(shù)與文化不僅僅是簡單的創(chuàng)意產(chǎn)品的價值，同時也是一種可持續(xù)發(fā)展的宏觀經(jīng)濟調(diào)控的手段，只有激發(fā)出這種行為才能促進社會的共同繁榮和文明的進步。第四，藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的行為需要產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的主體，只有通過市場的運作與開發(fā)，才能夠在市場與消費者之間搭建起橋梁，這些產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的主體利用資源和環(huán)境，提高全民整體素質(zhì)，這不僅是帶來了經(jīng)濟效益，同時也對社會整體進步起到了推動作用。

（二）藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟增長的作用中國經(jīng)濟增長從來都不曾像現(xiàn)在這樣備受關(guān)注，近50年來似乎沒有一個國家做的能比中國更出色，如果讓我們穿越到從前，以一個歷史者的眼光來看中國現(xiàn)在的復興，不難看到中國的經(jīng)濟增長主要在于宏觀調(diào)控下漸進式的市場導向，改革開放并不是一條平坦的康莊之道，經(jīng)驗告訴我們要“摸著石頭過河”，這種局部性的市場導向與改革往往是在取得成功之后再隨之推廣。而現(xiàn)在的中國經(jīng)濟又處在轉(zhuǎn)型期，藝術(shù)與文化的創(chuàng)意與發(fā)展也符合我國宏觀調(diào)控機制的中“微觀先行”的思路，現(xiàn)今中國的高儲蓄額對于國家經(jīng)濟與社會發(fā)展并不是一件可喜的事情，如果不考慮到社會消費能力以及社會主動投資的可能性，那么中國經(jīng)濟也可能會出現(xiàn)高儲低開的局面，只有通過刺激消費與改變投資方式，促進資本積累才能有利于經(jīng)濟發(fā)展。以江蘇省為例，作為全國經(jīng)濟發(fā)展的排前兵，藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)每年的增長率超過25%，高于江蘇省地區(qū)生產(chǎn)總值和第三產(chǎn)業(yè)的增速，據(jù)統(tǒng)計2011年，江蘇文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達到1500億元，占GDP比重的3.42%，比全國平均水平高了0.7個百分點（表1）。從諸多數(shù)據(jù)可以看出，現(xiàn)在中國經(jīng)濟宏觀調(diào)控重點已經(jīng)從開放投資轉(zhuǎn)向了擴大內(nèi)需、增強消費的理性控制階段。長期以來，我國的經(jīng)濟投資一度出現(xiàn)過熱的現(xiàn)象，導致了投資與消費的失衡，隨著中國經(jīng)濟由計劃統(tǒng)制模式走向社會主義特色的市場經(jīng)濟，社會資源的配置不在是由國家宏觀控制供需比的單一模式，隨著改革的深入，可以預期的是藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一定會在很長一段時間內(nèi)保持高速增長的需求和消費比率，但是由于中國計劃經(jīng)濟時期所遺留下的高儲率以及銀行投資貸款項目過熱的問題，會導致文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)有的經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型中不能以主力軍的姿態(tài)出現(xiàn)，但其對國家宏觀調(diào)控政策的影響是顯而易見的，作為經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在當前進出口投資疲軟，國家經(jīng)濟增長速度放緩的情況下，作為改變現(xiàn)有收入分配格局，促進消費起到了至關(guān)重要的作用。

（三）藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對中國宏觀經(jīng)濟內(nèi)外平衡的影響近十年以來中國經(jīng)濟的GDP平均增長率都在10%以上，但是從社會經(jīng)濟內(nèi)外平衡的研究來看，現(xiàn)在的經(jīng)濟體制構(gòu)架存在著嚴重的失衡狀態(tài)。就國內(nèi)而言從宏觀經(jīng)濟學角度來分析，國民經(jīng)濟的內(nèi)部吸收成分，即消費投資額對社會經(jīng)濟增長的貢獻值很低，國內(nèi)的經(jīng)濟增長都是政府企業(yè)在投資涉外進出口項目或者是基礎設施中體現(xiàn)出的價值逆差；從外部環(huán)境來看，發(fā)達資本主義國家早就開始重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟增長的作用，并把其納入國家經(jīng)濟宏觀協(xié)調(diào)的范疇中加以深化，以美國為例，其創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)早已成為國家最大的出口產(chǎn)業(yè)，好萊塢影視、迪斯尼主題公園、第五大道等等。據(jù)統(tǒng)計，2011年，僅美國的知識產(chǎn)權(quán)產(chǎn)業(yè)就約占國家生產(chǎn)總值的5.24%左右。在美國藝術(shù)與文化創(chuàng)意作為知識經(jīng)濟的核心，成為其國家經(jīng)濟宏觀調(diào)控中最為重要的內(nèi)容。當前的世界經(jīng)濟已經(jīng)不在是資本積累初期的意識形態(tài)了，多元化、金融性、創(chuàng)造性已經(jīng)成為現(xiàn)今社會發(fā)展的主流，在中國國家宏觀經(jīng)濟調(diào)控需要對藝術(shù)與文化創(chuàng)意作為經(jīng)濟發(fā)展的重要內(nèi)容上升到戰(zhàn)略高度，這不僅對社會繁榮穩(wěn)定、提高國民的綜合素質(zhì)、增加經(jīng)濟增長點、促進社會就業(yè)率，都會帶來可觀的經(jīng)濟效益。

（四）藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是國家經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟增長方式之一藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟增長與傳統(tǒng)經(jīng)濟學中關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展的理論有所不同，現(xiàn)有的快速經(jīng)濟模式并不適合于藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，短期的經(jīng)濟增長是藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所不能帶來的，它需要資源配置循環(huán)利用，需要先發(fā)展后規(guī)范進而邊發(fā)展邊規(guī)范，并逐步轉(zhuǎn)向先調(diào)控后發(fā)展的過程，利用藝術(shù)和文化的附加值實現(xiàn)經(jīng)濟增長轉(zhuǎn)向，同時依靠新技術(shù)改善結(jié)構(gòu)的優(yōu)化整合，影響體制改革，同時實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，可以有適度的經(jīng)濟增長速度，同時能體現(xiàn)當前社會對于知識價值體現(xiàn)的一種新形式，兼顧傳承與中國的沒學道德，同時體現(xiàn)地投入高回報的經(jīng)濟增長特色。在這里可以運用經(jīng)濟學GNP的模型修訂指標來衡量宏觀調(diào)控機制的有效性，即GNP=GNP-Dm-Dn+A，其中Dm代表人力資本的折舊，Dn表示資源配置的折舊，A表示折舊資本的再利用。模型建立的基本思路是在中國現(xiàn)有的特色社會主義經(jīng)濟學宏觀調(diào)控下，通過對中國社會經(jīng)濟、資源利用率等因素，考慮進人文發(fā)展指數(shù)（HDI），通過藝術(shù)與設計創(chuàng)新提高生活品質(zhì)、促進社會平均生產(chǎn)力水平的提高，所以當前中國社會的宏觀調(diào)控政策需要有可持續(xù)發(fā)展的良性思維能力，而藝術(shù)與文化不僅可以使經(jīng)濟增長的方式之一，同時也是可持續(xù)發(fā)展的指導方向。

三、國家宏觀調(diào)控政策下藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)構(gòu)架模型

（一）國家財政與貨幣政策藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)因地域而異，人文風情也不經(jīng)一樣；由于歷史原因、民族傳統(tǒng)與風俗習慣的不同，國家在對待文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的財政和貨幣政策的調(diào)控機制要有不同類型與之適應。大體上來說，一類是投資性財政政策或者是激勵政策模式，在鼓勵和幫助的機制下，擴大財政支出，降低稅率，減少各種規(guī)費和地方性稅收，以刺激需求和吸引外部資金流動。另一類是有計劃財政支出政策，提高稅率，控制需求平衡。利用激勵模式促進藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高就業(yè)率和消費水平，提升當?shù)亟?jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的水平；對于那些需求過度，供需比不平衡，財政支出過高的要采取穩(wěn)定有效的措施，一切從有利于藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路出發(fā)，做好宏觀調(diào)控工作。

（二）社會資源分配以及社會保障和福利政策對于藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來說，特別需要對社會資源的有利分配，在初次分配的過程中應該按文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)要素進行分配，通過再分配政策調(diào)節(jié)社會資源的收支水平，計劃協(xié)調(diào)好資源的社會供需比，既要保障對經(jīng)濟增長的有效利用率，同時也要對資源的分配所帶來的風險和回報率做好預判。國家宏觀調(diào)控文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的手段一般由稅收來調(diào)節(jié)社會、地區(qū)間的極差水平，同時通過轉(zhuǎn)移支付調(diào)節(jié)社會各階層之間的收入比，還有最為關(guān)鍵的社會保障和福利政策作為調(diào)節(jié)劑，促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。特別是藝術(shù)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是知識產(chǎn)權(quán)與國家社會非物質(zhì)文化遺產(chǎn)息息相關(guān)的經(jīng)濟體模式，需要國家宏觀調(diào)控系統(tǒng)中法律規(guī)范的約束和保護，因此經(jīng)濟增長是宏觀調(diào)控的目的，而對于藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來說宏觀調(diào)控還應該有另一個層面的內(nèi)容即文化的傳承。

（三）文化創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)政策對于藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來說，并不是一味的支持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，強調(diào)經(jīng)濟增長實際上不能忽視藝術(shù)品和藝術(shù)家在創(chuàng)造精神財富時的不確定性，需要在宏觀經(jīng)濟體制調(diào)控中加以體現(xiàn)，可以通過財政和貨幣政策，增加貨幣供給量，刺激市場消費水品，同時增加教育投入和素質(zhì)培養(yǎng)，例如美國國家博物館、藝術(shù)館、美術(shù)館、設計中心等藝術(shù)文化中心占城市公共服務的比重有87%以上，免費對外開放以及參觀的幾乎占95%以上，城市基礎文化建設的比重占國家宏觀經(jīng)濟調(diào)控的47%。依據(jù)經(jīng)濟最優(yōu)投資模式主要受國家就業(yè)率增長的驅(qū)動原理，目前的中國實際處于經(jīng)濟投資過度，未來就業(yè)率水平下降的經(jīng)濟過渡期，我們在文化基礎建設投入與發(fā)達資本主義國家相比是有很大差距的，因此國家對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)宏觀經(jīng)濟政策上應該有“傾斜”的政策，要有合理的維護和適度的競爭機制，不能盲目的追求規(guī)模經(jīng)濟。

（四）藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國家宏觀政策調(diào)控機制下的構(gòu)架圖藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要有國家宏觀調(diào)控機制政策的引導，而有利的經(jīng)濟增長點；有競爭力的知識產(chǎn)權(quán)；藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力；都能讓中國的經(jīng)濟擺脫過渡依賴對外貿(mào)易的被動局面，減少外部需求周期性波動的影響，但是藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的跨越性邊界十分模糊，因此需要從經(jīng)濟學宏觀控制的角度來量化分析，給出了關(guān)于藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國家宏觀政策調(diào)控機制下的構(gòu)架圖（圖2）。從構(gòu)架圖上我們可以看出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的增長模式對國家經(jīng)濟宏觀調(diào)控政策構(gòu)成了一個外循環(huán)的過程，如果單從國家GDP即國名生產(chǎn)總值上來看是不能體現(xiàn)資源配置的合理性以及社會藝術(shù)文化教育水平、創(chuàng)新科學技術(shù)等諸多相關(guān)因素的，但是從構(gòu)架圖上我們可以明確的看出文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟增長模式是對國家宏觀調(diào)控機制起到深刻影響作用的，當前我國的經(jīng)濟增速放緩，內(nèi)需不足，特別是社會儲蓄率過高而物質(zhì)消費水平偏低。國家宏觀經(jīng)濟調(diào)控政策對于基礎設施和制造投資比重太大，而對文化、素質(zhì)、教育、藝術(shù)等公共服務投資嚴重失衡。從構(gòu)架圖上我們可以得出這樣的結(jié)論:中國當前宏觀經(jīng)濟調(diào)控政策應向著有利于藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的方向走可持續(xù)發(fā)展的道路，而在宏觀經(jīng)濟調(diào)控下的中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應抓住機遇和挑戰(zhàn)，依據(jù)地域文化以及科學發(fā)展的優(yōu)勢，不斷完善自身產(chǎn)業(yè)模式，從長遠的角度推動中國經(jīng)濟社會發(fā)展走宏觀科學的市場經(jīng)濟體制。

四、結(jié)論及補充

如果將藝術(shù)與文化創(chuàng)意擴展到資源配置與國家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型手段來看，無疑它對于我國經(jīng)濟儲蓄投資長期失衡以及經(jīng)濟體制內(nèi)外不協(xié)調(diào)會帶來非常有意義結(jié)果。從研究邏輯上分析改革開放以來中國經(jīng)濟飛速發(fā)展并不是值得沾沾自喜的事情，如何建立起具有中國特色的經(jīng)濟特征構(gòu)架的經(jīng)濟體模型是一個漫長而浩大的工程，而藝術(shù)與文化創(chuàng)意是這個浩大工程中所不能缺少的部分，如何體現(xiàn)高儲蓄率與消費水平的協(xié)調(diào)性，如何體現(xiàn)經(jīng)濟體制改革的優(yōu)越性，藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)會對我國的宏觀經(jīng)濟調(diào)控給予強有力的支持。

作者：承愷單位：江蘇大學