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【摘要】群眾文化工作者的精品意識和敬業(yè)精神,對藝術精品的創(chuàng)作具有十分重要的意義,能夠推動開群眾文化工作者的精品意識。群眾文化工作者要想創(chuàng)作出廣大人民群眾喜愛的具有高度思想性和藝術鑒賞性的藝術精品,就要牢固樹立精品意識。
【關鍵詞】群眾文化;精品意識;精品創(chuàng)作
當今社會真是網(wǎng)絡發(fā)達和信息傳播飛速的時代,我們通過網(wǎng)絡可以共享信息資源,也可以借鑒別人成功的經(jīng)驗。然而,如果我們不思考不總結,只是在需要的時候隨手從網(wǎng)絡上搜索我們需要的知識和方案,抱著應付了事的態(tài)度,不愿意用高標準來嚴格要求自己,那么,我們的工作很難做到最好,也不會有太大的進步。搞好群眾文化活動是人民群眾文化工作者的一項重要工作,群眾文化活動中,堅持為人們服務,樹立精品意識,提倡多元化的群眾文化活動,才能夠創(chuàng)作文藝精品,創(chuàng)作出更多更好的思想性和藝術性高度統(tǒng)一的文化藝術作品。
1.樹立群眾文化工作者的精品意識
在文化繁榮發(fā)展的時代背景下,要做好一項工作,一件事情,首先要樹立“精品意識”,這是對工作的高標準嚴要求,對于工作的順利完成具有十分重要的意義??倳浽谑宕髨蟾嬷兄赋?“有中國特色的社會主義文化,是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量?!?978年黨的十一屆三中全會以來,改革開放成為建設有中國特色社會主義的主旋律,群眾文化活動要通過弘揚這一主旋律,來增強群眾文化活動工作者的精品意識,凝聚和激勵廣大人民群眾,在全社會形成共同理想和精神支柱?!熬穪碜跃模吩从诰瘛?。精心,就是群眾文化活動工作者在工作中,無論做什么,都要精細化流程,做好每一個細節(jié),把好工作每一個環(huán)節(jié)的質(zhì)量關,精益求精,追求群眾文化工作的效率和質(zhì)量,每做一項工作都只有成功沒有失敗。精神,就是由群眾文化活動工作者自身的事業(yè)心和責任心為基礎的敬業(yè)精神。對群眾文化工作來說,敬業(yè)精神具有積極的促進作用。群眾文化活動中,如果工作者除了具有專業(yè)的文化素養(yǎng)和知識,還有精益求精的工作態(tài)度和高度負責的敬業(yè)精神,那么每個人在工作中都會形成認真和負責的工作習慣,久而久之會形成一種精神層面的群眾文化積淀,這樣,精品意識也就深入人心了。精品所反映出的不僅僅是一種進取精神,更是一種對工作的熱情,是一種對工作高度負責的態(tài)度。每一個群眾文化工作者在平時的藝術創(chuàng)作中都要緊跟時代的發(fā)展和需要,把精品意識作為對群眾文化工作的基本要求,讓精品意識成為工作習慣,盡自己最大的努力,做好群眾工作,不斷提高群眾文化工作的質(zhì)量和效率,讓自己所做的每一項工作都能夠成為群眾文化工作的精品,推動全民文化精神建設的繁榮發(fā)展。
2.創(chuàng)作文藝精品,彰顯特色文化
發(fā)展群眾文化,只有創(chuàng)作具有地方特色的民間文化藝術作品,并把精品創(chuàng)作當作精神文化建設的重要組成部分,注重文化精品創(chuàng)作的品位,才能讓每一件作品經(jīng)得起廣大人民群眾的檢驗,從而使群眾文化工作做得更好,走得更遠。群眾文化工作中的文藝精品,不僅要具有藝術鑒賞價值,還要受到廣大人民群眾的認可和喜愛,并在長期的檢驗中不被淘汰,這樣的作品才稱得上是文藝精品。也就是說文藝作品能不能稱作是精品,要看群眾是否需要,群眾是否歡迎,群眾是否喜歡。在滿足群眾需求和群眾歡迎的基礎上,群眾文化工作者還要有所創(chuàng)新,敢于對傳統(tǒng)藝術作品創(chuàng)作思路進行創(chuàng)新。創(chuàng)新,需要一個漫長而艱難的過程,不是簡單地隨意創(chuàng)作,創(chuàng)新不僅僅是打破傳統(tǒng)思維,探索未知領域,更是追求完美,好中求好,精益求精。在精品意識和創(chuàng)新意識的前提下,增加現(xiàn)代地方特色文化元素,使其更加具有思想性和藝術性,形成特色文化,將全新的藝術精品展現(xiàn)在群眾面前,讓特色成為藝術精品的招牌,讓特色成為群眾文化工作者工作態(tài)度和工作精神的體現(xiàn)。有精品才有勝利。只有深入基層,扎實鉆研,多出精品,才能夯實文化基礎,確保招之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝。
3.群眾文化精品的生命源自廣大人民群眾
精品的生命在哪里,精品到底為誰而生?自古以來,一切經(jīng)典的藝術作品都是因為受到了廣大人民群眾的喜愛,同時經(jīng)得住人民群眾的檢驗,才被代代傳承。歷史的創(chuàng)造者是人民群眾,推動社會進步和發(fā)展也是人民群眾。因為人民的需要而產(chǎn)生了藝術,而優(yōu)秀的藝術作品的靈感也是來自廣大人民群眾對生活的美好追求和對生活的向往,而這些藝術精品源于生活又高于生活,這是文化藝術持續(xù)發(fā)展的永恒不變的規(guī)律。在這樣的前提條件下,群眾文化工作者就要深入人民群眾,去了解和發(fā)現(xiàn)群眾生活中對文化藝術的需求是什么,對生活的向往是什么,在進行深入細致的研究之后,將人民群眾對生活的期待和向往通過術作品表現(xiàn)出來。
4.提高群眾文化工作者的思想性和藝術性
創(chuàng)作文藝精品,善于學習是根本。精品不是憑空而來的。群眾文化工作者只有通過不斷的學習,不斷進步,才能夠將學到的理論知識運用到創(chuàng)作的實踐當中去;同時,不斷創(chuàng)新,不斷總結,才能在工作中不走老套、不拾人牙慧,有自己獨到的見解和創(chuàng)新工作的思路和方法。文藝精品的創(chuàng)作不是一朝一夕就能完成的,它需要付出大量辛苦的汗水和心血。沒有事業(yè)心、責任感,害怕吃苦受累,是創(chuàng)作不出優(yōu)秀的文藝精品的。只有瞄準精品,充分吸收借鑒已有的各種成果,不怕艱辛、埋頭苦干,才能有所突破、有所成就。因此,在創(chuàng)作的過程中融入群眾文化工作者自身的精品意識和對工作的高度負責的態(tài)度和敬業(yè)精神,從而促進藝術精品的誕生。群眾文化作品的創(chuàng)作,源自廣大人民群眾的生活,群眾文化工作者要善于從群眾生活中尋找創(chuàng)作的靈感。一件優(yōu)秀的藝術精品,往往能夠生動地體現(xiàn)出創(chuàng)作者的個人創(chuàng)作風格,同時也能夠體現(xiàn)出人民群眾對藝術的喜愛和追求,但無論什么樣的創(chuàng)作風格,都是源自群眾對生活的需求、向往和期待,以此為創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作出發(fā)點的藝術作品才能夠受到廣大人民群眾喜愛和認可,并被代代相傳,成為廣大群眾作品中的經(jīng)典。一味地追求創(chuàng)作者的個人風格,張揚個人主張,背離人民群眾的需求,遠離人民群眾的生活,就不可能創(chuàng)作出經(jīng)典的藝術作品。因此,只有深入群眾,廣泛開展群眾文化活動,豐富群眾文化生活,滿足群眾需求,將人民群眾的向往與藝術創(chuàng)作相結合,才能夠創(chuàng)作出真正受群眾歡迎體現(xiàn)藝術價值的藝術精品。
參考文獻:
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[2]徐曉紅.新形勢下對群眾文化的思考[J].大眾文藝,2013(08).
作者:朱小妹