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摘要:涉外群眾文化活動是中國與其他國家文化交流的重要渠道之一,是向世界人民展示中國優秀文化的重要舞臺。儒學優秀文化是中國傳統文化的核心內容,將其融入到涉外群眾文化活動中去,對于擴大中華文化的影響力、塑造良好的國際形象具有十分重要的現實意義。文章對儒學優秀文化如何融入涉外群眾文化活動進行了分析。
關鍵詞:儒學優秀文化;涉外;群眾;文化活動;研究
群眾文化活動,顧名思義,是人民群眾在自身職業之外自發開展的各種文化娛樂活動,其目的是為了滿足自身的精神文化生活需要,而涉及國外因素的文化娛樂活動則被稱之為涉外群眾文化活動。涉外群眾文化活動是中國與世界其他國家交往的渠道之一,是向世界人民展示中華文化和中華民族形象的重要舞臺,而儒學優秀文化是中華傳統文化的重要組成部分,是五千年中華文明至今仍生機勃勃的重要因素之一,兩者之融合,具有非同一般的現實意義。
1儒學優秀文化的世界影響和時代價值
儒學起源于距今兩千多年前的春秋戰國時期,以孔子、孟子、荀子的思想和理論學說為柱石,并經多次補充完善形成了日臻成熟的儒家文化。儒學文化不僅對中國的傳統文化、歷史文明產生了非常重要的影響,也對世界文明發展產生了不可估量的影響。在亞洲,儒學文化影響頗大:日本受漢唐儒學、程朱理學、陸王心學的影響,在文字發展、建筑領域和思想流派上都有儒學的影子;韓國的文化禮教、建筑風格、風俗習慣等方面仍有儒學傳統印記;新加坡、菲律賓、越南等東南亞國家也在建筑、風俗等方面受到以儒學為核心的漢文化的影響,形成了世所公認的“儒家文化圈”。在歐洲,法國和德國是受以儒學文化為代表的中華文化影響頗深的國家,在元明清時期,傳教士往來中西方之間,把中國的傳統文化傳播到西方,尤其是以《論語》、《大學》為代表的儒家經典在歐洲社會的傳播,對當時的思想家、哲學家影響較大:伏爾泰對孔子推崇備至,認為孔子是人類道德的楷模,甚至供奉著孔子畫像;康德、黑格爾、哥德都曾認真研究過中國哲學,進而對啟蒙運動產生了不容忽視的影響,正是這些積極影響,為儒學優秀文化在世界范圍內的傳播奠定了基礎。人類發展到21世紀,儒學優秀文化的時代價值仍生機勃勃、熠熠生輝:一是儒學優秀文化中的很多智慧帶有“放之四海皆準”的普遍性意義。如“仁、義、禮、智、信”的“五常”學說、“禮之用,和為貴”、“凡事預則立,不預則廢”、“己所不欲,勿施于人”等,其包含的思想意義穿透歷史的年輪和地域的限制,仍然散發著永不褪色的智慧光芒;二是儒學優秀文化對當今社會治理帶來很多借鑒和啟示。如孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕”、“天下為公”、“民為邦本”等都是對人民群眾的重視;“國家興亡,匹夫有責”、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”則是滿滿的愛國情懷;“人無信不立”、“一諾千金”強調的是誠信;“老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼”說的是仁愛、互助,等等。這些理論和思想對人們認識世界、改造世界、認識自我都非常有啟發意義。
2儒學優秀文化融入涉外群眾文化活動的路徑
(1)儒學優秀文化為涉外群眾文化活動增添了更多形式。我們常見的涉外群眾文化活動不外乎有三種:一是以廣場舞、大秧歌為代表的群眾自發的廣場文化,二是民間文藝團體組織的各種文化娛樂演出活動,如京劇表演、合唱表演、舞蹈表演等團體文化,三是政府組織的藝術館、文化站等館類文化,這些都是群眾喜聞樂見的形式。儒學優秀文化的融入,給涉外群眾文化活動帶來了很多新形式,如向國際友人中國傳統的成人禮、舉辦儒學文化節、舉辦追本溯源的傳統祭祀活動等,這些都是近些年新興的文化活動,讓人們通過各種形式來了解儒家優秀文化。通過這些形式,儒學優秀文化廣為涉外群眾所喜愛,接受,了解。通過這樣的形式,把幾千年的優秀文化和智慧惠澤更多的民族,各民族之間的文化得到更好的交流和創新,不同民族之間的交流更加順暢,理解更加充分,更有利于人類命運共同體這一理念的實現。(2)儒學優秀文化為涉外群眾文化活動豐富了表現內容。儒家文化中有很多非常經典的故事、理論、思想,仍在規范著21世紀人們的思想和行為,解答著他們的疑惑,幫助人們找到自己人生的方向,若將這些優秀文化融入到涉外群眾文化活動中,不僅為各種文化娛樂活動提供豐富素材,也能具有不可替代的教育意義。以“誠信”為例,儒家文化對誠信的品質非常看重,“人無信不立”“一諾千金”“一言九鼎”等都是在說誠信的重要性,而當今社會一部分人追逐錢財、自私自利,將誠信二字拋到了九霄云外,如果在文化活動中將“曾子殺豬”“一諾千金”等故事融入其中,一方面其表現內容更有文化震撼力和感染力,另一方面也能讓人省察自己的內心,提升人的道德責任感,人與人之間的相處更加融洽,人性得到完善與升華。(3)儒學優秀文化為涉外群眾文化活動拔高了思想高度。文化無國界,人類交往時語言可能有障礙,但音樂、舞蹈等藝術活動蘊含的情感則是共通的。現今很多涉外群眾文化活動都是以歌曲、舞蹈、音樂、詩朗誦、小品等形式呈現在舞臺上,有些節目內容簡單、思想性不強,如將儒學優秀文化融入其中,則能有效地拔高其思想高度,讓人在思想上產生強烈的震撼感。如“老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼”是儒家推崇的仁愛、互助思想,如果在小品表演、舞臺劇表演中巧妙融入這種尊老愛幼的思想,則能使作品的思想內涵更上一個臺階,使文化事業和文化產業更加繁榮與完善。
3儒學優秀文化融入涉外群眾文化活動的注意事項
(1)要提高群眾文化工作者的文化素養和思想認識。群眾文化工作者的素質對儒學優秀文化的融入情況有著直接影響,如果是素質較高的群文工作者,就能有效甄別儒學文化的精華與糟粕,對其在不同場合該怎樣借鑒和引用有清晰的界定,能弘揚儒學優秀文化并將其精華發揚光大;如果群文工作者素質不高,則無法辨別、借鑒,很有可能產生不良后果。以儒家“孝道文化”為例,儒家學說中,孝乃“諸德之首”,是倫理道德的基石。孔子說:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”“弟子入則孝,出則悌,泛愛眾”,即人在家要孝順父母、在外要友愛眾人,在國家大義上要忠君愛國。這些都可以融入到文化活動中來,但是要將“愚忠”、“愚孝”因素剔除出去。(2)將儒學優秀文化與西方現代文化的優秀因子結合起來,增加涉外群眾文化活動的感染力。西方現代文明尊重人的自然天性,鼓勵人們不斷競爭,努力追求個人的幸福和自由,實現個人價值,這是資產階級和封建制度、神權制度不斷斗爭的結果。總的來說,科學、民主、個人的奮斗追求是西方現代文明的集中體現,而這些都是儒學理論所欠缺的,因而在涉外群眾文化活動中,有意識地將兩者的長處結合起來,用儒家優秀的道德理論來糾正西方現代文明道德缺失的弊端,給予現代社會發展新的精神支持,進而使人們更加信服儒學文化,愿意去了解儒學優秀文化,不斷增加涉外群眾文化活動的感染力。
4小結
涉外群眾文化活動關系到中國與國際的文化交流活動能否順暢完成,我國的文化事業能否取得成功,因而,我們一定要重視此項工作,將以儒學優秀文化為代表的傳統文化融入其中,呈現在世界人民面前,用創新的形式、創新的內容來弘揚中華傳統文化,使涉外群眾文化活動更上一個新臺階!
參考文獻
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作者:張蕊 單位:山東外國語職業學院