中原老子文化產業發展戰略范文

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一、中原老子文化發展現狀及存在的問題

1.鹿邑和靈寶呈現省內競爭態勢，同時省外競爭也很激烈鹿邑作為老子的出生地，靈寶作為道德經的發源地，兩者其實各有特色，但在老子文化發展上呈現出競爭態勢，幾乎沒有合作。與此同時，安徽渦陽一直在和鹿邑競爭老子出生地；此外，甘肅隴西作為老子仙逝地，也在大力發展老子文化；深圳準備投資9億元在梧桐山建老子文化園，所提依據僅僅是“依據歷史記載，深圳梧桐山是道家36洞天之一”；甚至連海南，僅僅是歷史上海南人白玉蟬校注過《道德經》，海南文昌市發現一座老子廟，海南文昌市和海口市，先后成立了老子文化研究會。還有四川大學的老子研究院、廣東省老子文化學會、福建省老子研究會等等。其實，有關老子籍貫，現在就有六種說法之多，在全國范圍內，老子文化發展都已經呈現激烈的競爭態勢。

2.應用性科研力度不夠，老子文化未能與經濟社會發展緊密結合為發展旅游經濟，河南省委、省政府制定了“以旅游開路，推動全方位開放”、“把河南建成文化旅游強省”的戰略方針，只有進一步加強文化方面的應用型研究，才能有效支撐這一偉大策略的實施，但眼下關于老子的研究成果多側重于理論性，應用性科研力度有待加強。要以老子文化為龍頭，帶動河南旅游強省的發展局面，使老子文化古為今用，為現實工作服務，為促進社會和諧與經濟發展服務。

3.老子文化普及度不高據聯合國教科文組織統計，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發行量最大的就是《圣經》和中國的《道德經》。道德經蘊含豐富的思想，涉及哲學、政治、經濟、教育、文化、醫學、養生、軍事等諸多方面，其內涵博大精深，至今仍放射著不朽的光輝。但即便是在中原這樣的老子文化發源地，人們也知之不多，各級學校也很少將老子引入課堂，普及度不高。在社會物質文明快速發展的當代社會，人們崇尚自由的同時也往往會陷入迷茫，有些人雖然在物質上較為滿足，但精神方面卻相對空虛，要根本解決這個問題，就有必要大力弘揚老子文化，發揮其積極意義，幫助人們重新認識到“上善若水”、“尊道貴德”等老子思想的價值，找到自己的信仰。

二、影響中原老子文化發展的正反因素分析

1.中原傳統底蘊深厚，具備發展潛質老子文化的主要特質在于激發人們的創造力，達到“天人合一”的超脫狀態，這是我國傳統文化的寶貴靈魂；老子當年在三門峽寫下《道德經》，是老子思想的總結，是全人類的寶貴精神財富。中原地區老子文化歷史悠久，在全國都有很高的知名度，有著較為優越的旅游市場開發基礎，采用科學合理的開發措施，深入挖掘老子文化資源內涵，進而提升中原旅游綜合經濟效益，必將有力推動中原經濟區建設更進一步。

2.構建社會主義和諧社會需要老子思想老子的哲學體系以“道”為核心，包含大量的和諧思想，對于當前我們構建社會主義和諧社會、促進世界和諧發展具有重要的啟發意義。當前，我國處于改革轉型的特殊時期，構建社會主義和諧社會是全社會的共同目標，實現這一目標，有賴于人際關系的和諧、干部與群眾關系的和諧以及國際社會之間的和諧。2008年，總書記提出改革開放“不折騰”，采用老百姓熟悉的俗語來說明構建社會主義和諧社會的理念和決心，其中蘊含著老子思想“無為而治”的哲學內涵。

3.沒有形成明確的發展思路盡管我們較早的認識到弘揚老子文化的重要性，但缺乏明確的發展思路，基本上還是單純的搞旅游開發為主，并且這種旅游開發，沒有形成合力，而是各自為戰，沒有達到資源最大限度的利用。在豐富的老子文化資源背景下，其經濟發展動力似乎略顯不足。文化資源對經濟的發展有著主導作用，中原文化資源豐富，如果進行科學合理的規劃和配置，將對中原經濟的可持續發展起著明顯的推動作用。老子文化資源作為重點戰略資源進行科學規劃和充分開發，進一步優化產業結構，重點發展以老子文化為核心的旅游產業，提高以文化旅游業為主導的第三產業在國民經濟中的比重，可更好地促進中原經濟均衡全面快速發展。

三、加快發展中原老子文化的對策

1.以市場經濟之手來推動老子文化發展，打造河南文化強省積極推進國家級文化產業示范園區建設，成立老子文化投資基金，通過公司化管理，打造河南文化強省。近年來，中原各地越來越重視老子文化，很多地方成立了相應的老子文化研究機構，并籌劃建立老子文化園等，但受限于資金問題，很多設想最終難以實現或者打了折扣，要推動老子文化發展，必須借助市場經濟之手，積極籌措多方資金是發展老子文化的重中之重。依托中原源遠流長的老子文化、道家文化，著力進行老子文化園、老子文化學院、老子文化養生中心、老子書畫院等項目的投資建設，在周口鹿邑、三門峽靈寶、洛陽欒川分別建立老子文化園，正是響應和落實振興民族文化產業、打造河南文化產業集群、打造名副其實的道文化旅游品牌的重要舉措和基礎性重大工程，必將促進河南文化、養生、旅游經濟的健康發展。成立老子文化投資公司，調集骨干力量，出版《老子文化大全》，策劃集圖書、工藝品、國畫藝術品、旅游產品等為一體的大型“老子文化大展”，到全國甚至國外展出。在老子文化產品的生產與銷售環節上，開發生產老子標準像系列文化產品，包括千足金、鑄銅、鍛銅、樹脂、琉璃、高檔紅木、楷木及織錦等各類材料的老子像，在旅游、演藝、出版等領域打造老子文化品牌，促進老子文化產業發展壯大。

2.以旅游產業為先導，形成競合態勢，強化河南旅游優勢旅游業是具有文化基礎的經濟性事業，我國各地的旅游景點比比皆是，且特色各異，不勝枚舉，而心靈的圣地卻非常匱乏。老子文化博大精深，包涵著治國、齊家、修身、養性等大智慧，是人類最佳的精神食糧，打造以老子道德文化為核心的心靈旅游勝地正逢其時。在河南省周口市鹿邑縣、河南省三門峽市靈寶市建設“老子文化園”。河南省鹿邑縣是老子的誕生之地，河南省靈寶市是老子歸隱前的所在地，也是老子著寫《道德經》之地；鹿邑縣在河南省的東邊，靈寶市在河南省的西邊。對于老子文化來說，這兩個地方都是有意義的地方。因此，在這兩個地方建設“老子文化園”，就可以更好地宣傳老子的思想和文化。此外，老子的任職地是洛陽，要整合全省三地老子資源，形成中原老子文化旅游圈，既要突出各自特色和地域優勢，走唯一性、差異化、創新發展的道路，更好統籌兼顧，站在全省的高度謀劃，將老子文化打造成中原獨有的強大品牌優勢。充分發揮文化資源的無限性，打造中原老子文化圣地，建設海內外炎黃子孫崇拜向往的道德文化圣境。

3.加強素質教育，逐步形成全省性的老子國學熱老子不僅是思想家，也是教育哲學家，老子思想充滿著教育智慧。老子的“以順應人的自然本性及個性和發展規律”為教育價值取向，是現代素質教育的基礎。老子的教育思想圍繞“道”而展開，充分體現了其辯證教育法則的實質，也就是要倡導學生自主學習，避免老師填鴨式的教學方法，注重學生的個性化發展，這對當今的素質教育實踐有著良好的借鑒意義。編輯一本體現老子故里風貌的鄉土教材，讓中小學生及早了解接觸老子文化，實際上，傳統文化需要在現代經濟社會中重新闡釋和發展，孔孟文化也是如此，臺灣著名漫畫家蔡志忠曾創作簡單而經典的孔孟漫畫，使讀者更輕松的接受傳統文化的洗禮，這樣才有助于傳統文化服務于現代社會。新時期的高校教育更要注重大學生的素質養成，老子文化教育就是一個有效的途徑。高校教育長期側重于知識傳承，忽略了人性教育，教會學生學會做人、學會做事，是高校的使命，但如何實施這一素質教育行為，卻仍處于探索階段。不妨以老子國學教育為向導，推進國學教育進學校，也許是全面提升學生素質的有效途徑。同時，只有教育的發展，人民生活水平的提高，國力的發展，才是發展老子文化的根本目標。

4.老子研究要結合現實，大力發展應用研究老子文化發展，離不開老子文化研究，在弘揚老子文化的時候，要注重科學發展觀的指導作用，要注重道德建設和和諧社會理念，并對傳統的老子文化也要取其精華去其糟粕，結合社會主義先進文化，保證其現實意義更豐富，也就是說，必須加大老子文化的應用型研究，要結合現代社會經濟發展狀況，從促進社會和諧，促進經濟健康發展的角度來深入研究老子文化，并在研究的過程中，培養一批熱衷于老子研究的骨干，為老子文化的長遠發展奠定研究隊伍。但通過新聞出版署網站查詢，除了個別老子研究會出版的內刊外，現在國內尚無一家老子文化方面的正規期刊，河南應抓緊時機，創辦老子文化方面的學術期刊，并側重于應用研究，為經濟發展出謀劃策，為和諧社會構建思想理論基礎。

作者：劉婷婷 楊寧 單位：長江職業學院