民俗體育文化研究范文

本站小編為你精心準備了民俗體育文化研究參考范文，愿這些范文能點燃您思維的火花，激發您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

1浙江畬族民俗文化的特征

1.1農耕活動形成的畬族民俗體育文化浙江畬族長期居住于高山丘陵之中，所以畬族居住的地方素有“九山半水半分田”之稱，畬民用于耕作的農田很少，農業生產很大程度上依賴于自然的力量，為了獲得好收成，人們會用一些祈雨活動來祈求風調雨順、五谷豐登。我國南方地區的人們常用舞龍來祭天求雨，畬族也不例外。舞龍是畬族最喜愛的民俗活動之一，畬族的舞龍以板凳龍最為出名，每逢春節、正月十五鬧元宵、農歷三月三的時候，每家每戶都把自家的一節板凳龍拿出來，連接起來組成一條一百多節的長龍，進行舞龍活動。通過板凳龍活動，畬族人民祈求風調雨順、五谷豐登，并且形成了與農耕活動有關的畬族民俗體育文化。

1.2宗教祭祀活動形成的畬族民俗體育文化在畬族中最有影響力的宗教祭祀活動當屬“傳師學師”和“問凳卜卦”，“傳師學師”活動是畬族民眾對畬族圖騰“龍麒”的祭祀，是教育后人的活動，活動內容反映了畬族民眾為了求得生存，與大自然進行抗爭的歷程。在“傳師學師”活動中有一個“老虎搶豬頭”的重要環節，法師演扮成猛虎，叼著豬頭時以四肢著地奔跑，魚躍前滾，動作十分精彩，具有民族特色。“老虎搶豬頭”活動深得畬民喜歡，每逢農歷三月三，畬族男丁都會聚集在一起進行老虎搶豬頭的競技比賽，這項活動已經成為了一項畬民喜愛的民俗體育活動。“老虎搶豬頭”項目曾參加浙江省少數民族傳統體育運動會的表演，并獲得銅獎。每年在畬族三月三民俗活動中表演的“穩凳”活動源于畬族舊時的“問凳”活動。舊時的畬民生活在深山老林里，生活艱苦，缺醫少藥，每到生病或者受災的時候，畬民就會以“問凳”的形式去問神求醫，以求得消災保平安。畬族認為花柳樹有靈性，將中間鑿孔的花柳樹木板架在帶三叉的茶樹支架上，兩位占卜問卦之人坐于木板兩端翹轉木板，等到木板停下來的時候，占卜問卦之人便腳點地三下，然后進行問神占卜，甚為靈驗。這種問凳活動形似旋轉的蹺蹺板，經過改進便形成了現在的“穩凳”。改進后的穩凳活動，其表演形式為在翹轉穩凳的時候采用穩凳套圈或插旗比賽，每年的畬族三月三民俗活動中都會有穩凳表演。穩凳表演項目作為畬族特色民俗體育項目，連續參加了4屆全國少數民族傳統體育運動會，獲得了3個金獎、1個銀獎。

1.3傳統節慶日民俗活動形成的畬族民俗體育文化畬族在長期遷徙過程中形成了獨具內涵的畬族節日文化，每當豐收或閑暇時候，畬民都會在特定的節日時聚集在一起，開展有益于愉悅身心的活動。在莊家豐收之際，畬民就會成群結隊來到打谷場，一人腳踩在碾谷的石磉上，后面由兩人架住往前推行進行蹴石磉競賽活動，以示對豐收的慶祝。每逢畬族三月三節日和莊家豐收時，畬民都會開展“蹴石磉”競賽活動慶祝豐收。經改進和創編，“蹴石磉”和“石磉競技”分別獲得第8屆和第9屆全國少數民族傳統體育運動會表演項目金獎，精彩的蹴石磉表演給與會的裁判員、運動員和廣大觀眾留下了深刻的印象，向他們展示了獨具魅力的畬族民俗體育文化。畬族依山而居，與山結緣，畬民的許多活動都與山有關系，狩獵和刀耕火種都離不開山，畬民每日都會上山下山，所以他們喜歡爬山，特別是在畬族特定的節慶日農歷二月二、三月三、九月九等節日中，畬民便扶老攜幼、成群結隊地出門爬山登高，形成節日登高的畬族節日民俗體育活動，體現了畬族人民克服種種困難，對美好生活的向往。

2畬族民俗體育文化的主要功能

2.1文化傳承的功能民俗體育活動是傳承民族文化最具生命力和能動性的手段和方式。畬族在幾千年的輾轉遷徙過程中，一直保留自身獨特的文化，畬族民間民俗活動對畬族文化的傳承起到了很重要的作用。開展畬族民俗體育活動對傳承畬族圖騰文化、宗教文化、農耕狩獵文化和節慶日文化有重要的作用，不管畬民遷徙到何處，都會保留和傳承獨有的畬族文化遺產。如板凳龍的活動，對板凳龍的制作技藝、繪畫、舞龍的陣勢、祭祀祈雨儀式能起到很好的傳承作用。通過“傳師學師”活動，畬族的祭祀祖先、崇拜“龍麒”圖騰等祭祖祭神文化被一代代地傳承下來。因此畬族民俗體育活動對傳承畬族文化有著不可替代的作用。2.2凝聚民族情感的功能浙江畬族人口共計18萬余人，分布于溫州、麗水、金華和衢州等地的18個畬族鄉鎮，畬族的分布較為分散，是一個典型的散居民族。但每逢節慶日，畬族民眾都會在相同的節日里自發組織各種民俗活動，正月十五的板凳龍鬧元宵活動、農歷三月三的穩凳表演、石磉競技、射弩、打銃、趕野豬、竹林競技等活動，農歷九月九的節日登高活動將居住較為分散的畬民聚集在一起，為畬民的交流和交往提供了很好的機會，通過交流凝聚了民族情感。特別是畬族板凳龍活動，每家每戶畬民拿出自己家的一節板凳龍連接起來，形成一條巨龍，表達了畬族民眾萬眾一心、團結與和諧的精神。一系列的民俗體育活動使得畬族民眾形成共享性的文化認同，保留相同的信仰、語言、服飾等文化特征，形成一種巨大的凝聚力，從而凝聚民族情感。

2.3娛人的功能在眾多娛樂活動中，具有競技性和娛樂性的畬族民俗體育項目深受畬民喜愛。正月十五的板凳龍鬧元宵活動、農歷三月三畬族民俗文化節表演農閑時的文化娛樂活動能吸引眾多的畬族民眾前來觀看。通過表演活動，表演者在現場觀眾熱烈掌聲的鼓勵下，獲得無比的快樂和幸福感，而觀眾在觀看到精彩紛呈的表演時能感受愉悅的氣氛，得到一種愉悅的享受。

3畬族民俗體育文化的發展與傳承

3.1教育傳承畬族沒有自己的文字，在古代，畬族眾多的文化主要靠言傳身教、口頭傳承。除了板凳龍外，其他畬族民俗體育大都沒有文獻記載。所以在古代，畬族民俗體育流傳于民間，靠口傳身教傳承。上世紀80年代開始，畬族體育研究者開始挖掘整理部分畬族民俗體育項目，將穩凳、蹴石磉、趕野豬等項目引進到學校體育課堂。學校是傳播文化的場所，通過在體育課堂中開展畬族民俗體育項目，能使更多的人掌握畬族民俗體育運動技能，了解畬族民俗體育文化內涵，從而使畬族民俗體育文化得到有效的發展和傳承。

3.2旅游開發隨著國家對民族傳統體育文化的不斷重視，畬族民俗體育在畬族傳統節慶日的民俗文化活動中蓬勃開展起來。特別是改革開放以后，每逢畬族傳統節日、莊家豐收之時，許多畬族鄉鎮都會開展形式多樣的畬族民俗體育活動。近年來，隨著旅游業的發展，為打造地方特色文化品牌，畬族民俗體育作為特色民族民俗文化被開發和利用，每逢畬族三月三節日，在畬鄉都會舉辦畬族民俗體育表演，向游客展示精彩紛呈的畬族民俗體育文化，這使畬族民俗體育得到了有效的推廣。

3.3競賽表演全國少數民族傳統體育運動會和浙江省少數民族傳統體育運動會的定期舉辦，為畬族民俗體育的發展提供了新的發展機遇。從1991年開始，畬族民俗體育穩凳、蹴石磉、趕野豬、老虎搶豬頭等項目前后多次在少數民族運動會上進行表演項目的比賽，精彩的表演向世人展示了豐富多彩的畬族民俗體育文化，給人們留下了深刻的印象。“穩凳”項目是2011年第8屆全國殘運會開幕式以及2009年浙江省首屆體育大會開幕式的表演項目，在2007年全國億萬婦女迎奧運健身活動展示大賽中，穩凳表演獲得最佳魅力獎，精彩的穩凳表演贏得了觀眾的一致贊揚，也使更多的人了解了畬族民俗體育文化。

3.4非物質文化遺產保護作為非物質文化遺產的民俗體育文化，其保護工作越來越受到各級政府部門的重視，畬族民俗體育文化近年來經過妥善挖掘整理，已經得到了有效的保護和發展。2010年，浙江省政府將畬族民俗體育“蹴石磉”和“穩凳”列入浙江省第2批非物質文化遺產名錄。到目前為止，挖掘和改進的畬族民俗體育器材已經獲得7項國家實用新型專利，這使畬族民俗體育文化得到有效的保護和傳承。

4結束語

畬族民俗體育文化的產生與畬族生存的自然環境、生產活動、圖騰祭祀活動和畬族傳統節慶日的民俗活動有著密切的關系，畬族民俗體育對傳承畬族文化、凝聚民族情感和愉悅身心有著很重要的作用，隨著社會的發展，畬族民俗體育的發展也取得了巨大的成就。畬族民俗體育的發展應該以科學發展觀為指導，將畬族民俗體育項目納入到學校教育中，將畬族民俗體育項目運用到全民健身活動中，要通過現代化的手段保護、傳承和傳播優秀的畬族民俗體育文化遺產。

作者：李曉明單位：麗水學院教育學院