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    簡述歌聲彰顯音樂文化價值范文

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    簡述歌聲彰顯音樂文化價值

    【摘要】歌聲歷來是社會發展過程中不可缺少的審美傳播,歌聲可以傳遞人們的情感,可以傳遞共圓中國夢的思想,在重大場合和舉辦的大合唱活動時可以弘揚社會前進的正能量。歌唱對于促進社會整體的音樂審美發展有著重要的音樂文化價值。

    【關鍵詞】歌聲;音樂文化價值;審美傳播;中國夢歌唱

    伴隨著歷史不同時期的音樂文化發展,彰顯音樂文化的思想及審美價值。在《列子•湯問》中記載的“余音繞梁,三日不絕”的歌唱典故,記下了歌聲在人民生活中的音樂文化歷史片段,說明了歌唱是民間音樂生活的重要組成部分。歌唱是人民禮樂活動的重要內容,兩千多年前春秋時期的孔子有很好的音樂修養和豐厚的藝術底蘊,在傳授弟子學問時重視歌唱的教育作用,在畢生的傳道受業解惑和社會活動中,歌唱的功能成為他教育思想中的重要組成部分。在當下,歌唱是生活的一部分,歌唱在人們的文化活動中具有音樂審美性,歌唱的音樂審美是歌唱者對音樂作品歌譜藝術美的一種感受和體驗,人們在歌唱活動中把對現實生活中美的生活、工作中強國思想等理念進行傳播,彰顯出歌唱中國夢的音樂文化價值。

    一、歌聲傳遞共圓中國夢的思想

    中國夢的本質在我們生活中就是國家的實力富強、民族精神振興心靈、人民的生活幸福安康。“再沒有什么使命,比引領一個民族走向復興更光榮;再沒有什么事業,比團結十幾億人民共圓夢想更崇高。”[1]黨的十八大后,提出實現中華民族偉大復興中國夢的愿望,歌唱中國夢的歌聲在我國各個階層響起。中國夢的歌聲具有文化發展的內涵,黨的十八大描繪了我國全面建成小康社會、加快推動社會主義現代化的目標,每一首歌曲也積極響應向實現兩個一百年奮斗目標進軍的時代號召而歌唱。在黨的十八大精神鼓舞下,用歌聲歌唱實現中華民族偉大復興的中國夢,結合實際,繼往開來,勇于創新,建立獨具特色的系統思想。歌曲《共圓中國夢》,優美的歌聲迅即飄蕩在大江南北,共圓夢想是中國人的心聲,將引領中華民族走向復興,是十幾億人民共圓夢想的偉大事業。歌曲《共圓中國夢》表達了人們的思想情感,正如歌曲中所唱:國家富強人民才能幸福,民族振興家家才能享太平。在生活中用歌聲放飛心中希望,在歌聲中唱出用勞動和辛勤的汗水實現中國夢。這首歌曲的歌詞描寫的情景大氣磅礴,歌唱起來朗朗上口,旋律起伏,悠揚甜美。歌詞創作從浩浩中華文明歷史中提取文化精髓,旋律的創作與歌詞表現出國家的發展與追求,最后實現了讓每一個人過上更加有尊嚴、更有幸福感的生活,歌聲唱出了中國人民勤勞樸實的思想情感和對美好生活的中國夢放飛追尋。合唱歌曲《走向復興》,正確表達了中國人民向往和平、建設國家更富強的愿望,歌中唱到:我們迎著初升的太陽,走在嶄新的道路上。我們是優秀的中華兒女,譜寫時代的新篇章。我們迎著風雨向前方,萬眾一心挽起臂膀,我們要把親愛的祖國,變得更加美麗富強。這樣優美有氣勢的合唱歌曲,把合唱隊員之間的諧和精神凝聚在一起,把合唱隊員與聽眾之間的中國夢思想凝聚在一起。《走向復興》是一首混聲合唱歌曲,歌詞創作有新意,迎著初升的太陽,表現出中國人民的愛國精神是一種向上的民族心,歌詞表達出作為中華民族的人們,在新的時期不怕一切艱難困苦,面向美好未來的生活,迎著風風雨雨走向民族復興的富強道路。合唱歌曲在節奏和旋律上有創新,旋律優美大氣,唱出了中國人民在中國共產黨的領導下萬眾一心戰勝困難向前進,顯示出中華兒女團結一心的民族精神。歌聲可以表達人們的情感,凝聚愛國思想,在歌聲中唱出實現中國夢的美好愿望,在歌唱中把人們的心凝聚在一起,人與人之間和諧相處。在當下,在中國共產黨的領導下,歌聲充滿在大街小巷,美好生活的甜美歌聲蕩漾在中華兒女心靈深處,在社會各個階層唱響美好愿望的中國夢歌曲,用歌聲釋放心靈深處的美好愿望,處處有歌聲,處處充滿著和諧歡樂。

    二、歌聲傳播音樂文化審美價值觀

    歌唱作為人類文化的一種音樂文化表現形式,是人類物質文明和精神文明的傳承發展。在學校和社會群體各階層等進行形式多樣的歌詠演唱活動,無論是一個人進行的獨唱表演,還是以集體的形式進行的合唱表演,歌唱活動中的歌聲旋律浸入人的心靈,在歌唱中體現了音樂文化的審美價值。列寧同志在相關的論著里指出[2]:“每個民族的文化里面,都有一些哪怕是還不大發達的民主主義和社會主義的文化成分,因為每個民族里面都有勞動群眾和被剝削群眾,他們的生活條件必然會產生民主主義的和社會主義的思想體系,但是每個民族里面也都有資產階級的文化。”從列寧的論述中得到啟示,我們在歌唱中弘揚生活的美好,有利于促進和諧社會的發展。因此,在歌唱活動中,歌聲具有弘揚音樂藝術審美心情、提高歌唱者的審美能力,可以加強整體社會人與人之間情感的溝通,進而提升人民的音樂文化審美觀。校園文化作為學校所特有的文化現象,高校開展歌詠活動不僅能豐富大學生的校園文化生活,而且具有使學生的政治思想認識向著良好方向發展的德育功能,培養大學生積極向上精神狀態,有利于形成審美價值觀。歌詠活動是大學校園常見的校園文化之一,激揚的歌曲,釋放的正能量,引領大學生奮發向上。譬如合唱歌曲《在燦爛的陽光下》,集體詞、賀慈航執筆,印青曲。其歌詞:“從小爺爺對我說,吃水不忘挖井人,曾經苦難才明白沒有共產黨哪有新中國。從小老師教我唱,唱支山歌給黨聽,幾經風雨更懂得,跟著共產黨才有新中國。”樸實的語言中展示出不平凡的人生路,歌聲唱出了中國人民在中國共產黨的領導下,幾經風雨戰勝困難,為祖國幾十年來的建設昂首歌唱,每一個人的歌聲中洋溢著贊美的歡樂聲。高校是每一個大學生在歌聲中成長的文化樂園,是社會文化生活的重要組成部分之一,大學生畢業走向新的崗位后,把復興中國夢的創新思想融入到社會中去,是一支強大的社會生力軍。社會群體是傳播音樂文化的重要載體,在機關、廠礦、企業等單位開展歌詠活動,可以增強集體主義感,增進人與人之間的友誼,愛祖國、愛社會的歌曲可以提高個人音樂文化素養,促進社會各階層群體單位的和諧等,有利于社會文化建設。社會群體各階層的音樂文化開展,歌唱一些正能量的歌曲,有利于提升個人的音樂文化素養,培養個人的道德行為,同時顯示出社會經濟文化的進步。時代的歌曲創作具有顯示音樂文化發展的歷史價值,歌唱每一個歷史時期的歌聲,都具有歌唱者的音樂審美價值觀,以此推動社會音樂文化的發展。

    三、歌聲弘揚和諧社會正能量

    不同歷史時期的優美歌聲可以顯示社會不同時期的音樂文化審美,歌唱可以凝聚人們的團結心。古希臘畢達哥拉斯學派研究音樂對人心靈具有“凈化”作用,并在文中作了一定的闡述[3]:“畢達哥拉斯確定了音樂的首要的凈化作用,用音樂,用某些旋律和節奏可以教育人,用音樂,用某些旋律、節奏治療人的脾氣和情欲,并恢復內心能力的和諧……”音樂文化建設在和諧社會中的作用越來越得到重視,歌唱中彰顯著人們的民族精神,歌聲深入心靈,歌唱在音樂文化建設中彰顯了一定的審美價值。譬如,歌唱中華人民共和國國歌時,歌詞在明朗的旋律中彰顯著歷史的審美價值:起來!不愿做奴隸的人們,把我們的血肉,筑成我們新的長城!在演唱國歌的歌聲中,人們的心靈得到民族精神的凈化,愛祖國的情感油然而生。歌聲中傳遞有愛的有力量,歌唱中傳播者集體和諧團結嘹亮的歌聲!建國以來,中華人民共和國《國歌》的歌唱形式也出現了審美思想的變化。在建國初期的國家重大會議開幕式的會議程序上,習慣是全體起立奏國歌,如今改為在樂曲的伴奏聲中高唱國歌,歌唱國歌與奏國歌不同,奏國歌只是欣賞,演唱國歌是充滿激情的在歌聲中尋找歷史的前進,在集會中高唱國歌,歌聲中宣揚出歷史的奮斗精神,歌聲中散發出歌唱者的審美情感。在歌聲中感受到心靈深處的愛國主義情懷,在歌聲中增強了人們民族精神的審美性。“音樂作為社會接觸過程參加和組織者的功能是多樣的,它在時間和空間中傳遞人類及其個別小組感情和其他的精神體驗,它組織和形成各種社會行動,最后,促進人們更緊密的交流和親近。”[4]歌曲《陽光路上》歌詞中表達了人們的心聲:走過了春和秋,走在陽光路上,花兒用笑臉告訴我,天空好晴朗,多少追夢的身影,奔跑著擁抱希望,一路同行的人們,心中暖洋洋。陽光路上,無限風光,前行的腳步日夜兼程不可阻擋。在燦爛的陽光路上,到處是旗幟飛揚,在追求科學道路上發展,是中國共產黨在為和諧的中國引領方向。是啊,實現和諧的社會,需要一定的音樂文化形式滲透到社會中,其歌唱形式是每一個人或群體比較容易參與的一項活動,是歌唱把人們的思想凝聚在一起,歌唱一些正能量的歌曲,有利于弘揚社會正氣。歌唱對于個人文化修養提升起到積極的作用,國家非常重視歌聲傳遞正能量的重要性。譬如,為慶祝建國六十五周年,、文化部、國家新聞出版廣電總局共同主辦了“中國夢”主題新創作歌曲宣傳推廣活動,首批推出了20首歌曲,這些歌唱出了實現中華民族偉大復興中國夢的心聲,唱出了千千萬萬中華兒女為實現中國夢美好的心愿而不懈追求的心聲。中央電視臺“中國夢”主題歌展播,合唱《光榮與夢想》,集體詞,趙麟曲。歌曲中唱到:迎著夢想的方向,凝聚決心和力量,集合在復興偉大的旗幟下,赤子的心已經滾燙。為了光榮與夢想,自強的意志勢不可擋,出發的號角已經吹響,前進的歌聲多么嘹亮。前進,向前進,跟著必勝的信仰,前進,向前進,實現復興的偉大夢想。這些顯示正能量的歌曲,在社會各個地方人們群眾中演唱,歌聲唱出了和諧社會的人們熱愛祖國的一種民族精神,人們在這些熱情洋溢的歌聲中,共同為建設和諧社會美麗家園歌唱著。歌聲是表現人們在社會發展中音樂文化建設的民族力量象征,從不同歷史階段的歌聲中,可以感受到不同的歌聲情感。歌聲可以給人們帶來情感、力量、回憶,也可以給人們帶來和諧、團結,人們在歌聲中愉快生活,在歌唱中提升音樂文化審美能力。

    參考文獻

    [1]人民日報評論員.引領民族復興的戰略布局——論協調推進“四個全面”[N].人民日報2015(02):25.

    [2]列寧.列寧全集[M].北京:人民出版社,2014.

    [3]何乾三選編.西方哲學家、文學家、音樂家論音樂[M].北京:人民音樂出版社,1983(02).

    [4][蘇]索哈爾著,揚洸譯.《音樂社會學》[M].北京:中國文聯出版公司,1985:108.

    作者:祝仰東 單位:韓山師范學院音樂學院

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