沿海地區(qū)音樂文化論文范文

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1.與海上勞作息息相關(guān)，通過歌詞內(nèi)容和音樂風(fēng)格歌頌了勞動者的勤勞與樂觀

京族民歌與咸水歌依托海洋而生存，這里的人們在長期的海上勞作中，為了解除疲勞和壯膽，往往通過歌聲來抒發(fā)感情。在此環(huán)境下而生成的民歌也就跟大海息息相關(guān)，一方面歌頌了依靠大海生產(chǎn)又與大?？?fàn)幍膭趧诱?，另一方面又體現(xiàn)出勞動者勤勞樂觀的性格特點。京族的生產(chǎn)勞動以漁業(yè)捕撈養(yǎng)殖為主，在海島海港海灘海水海風(fēng)的生存環(huán)境中，孕育了京族音樂文化的海洋韻味。可以說，廣西12個民族中，除京族外，沒有哪一個民族的音樂文化有如此濃郁的海洋文化韻味。京族的民歌按內(nèi)容分為海歌、情歌、風(fēng)俗歌、兒歌等，但不管哪種形式的民歌，我們都能從中找到大海的影子和精神。以海歌為例，其反映的內(nèi)容是京族人的海上勞作生活，把漁民日常生活中出海捕魚、摸螺、洗貝等勞動方式用歌聲傳唱出來，曲調(diào)進(jìn)行高低起伏，猶如波峰浪谷，把勞動的艱辛和收獲的期望蘊含其中。有一首海歌這樣唱道：“潮漲潮退不離海，風(fēng)吹云走不離天；大路不斷牛腳印，海上不斷釣魚船?！备柙~寫出了漁民離不開大海的生活及漁撈作業(yè)的辛勞。另外，捕魚、摸螺、洗貝等勞動屬于個體勞動，不需要統(tǒng)一協(xié)調(diào)的動作，因此海歌的旋律多是舒展的，節(jié)奏比較自由。如《出海歌》：海水浪疊浪，姐妹哎，出海心歡暢，撒網(wǎng)捕魚遍南海，魚蝦堆滿倉，姐妹笑聲揚（叮當(dāng)叮）。這首歌曲結(jié)構(gòu)短小，旋律中四五度的音程跳進(jìn)比較多，曲調(diào)活潑明朗，富于彈性，歌詞重在把海上捕魚獲得豐收的喜悅表達(dá)出來，固定襯詞“叮當(dāng)叮”襯托了內(nèi)心的喜悅。另外一首勞動歌曲《采茶摸螺歌》也表達(dá)了勞動者勤勞樂觀的性格。歌詞大意是：姐妹上山嗬采茶，采了茶嗬下海摸螺，下海摸螺一籮籮一筐筐，一筐筐一籮籮，姐妹采茶摸螺真快樂，叮當(dāng)叮，叮當(dāng)叮。這首歌曲的樂曲風(fēng)格十分統(tǒng)一，四個樂句用同一個音樂素材發(fā)展而成，但四個樂句的長度又很不平衡。這種不規(guī)整的結(jié)構(gòu)在刻畫了京族姑娘的灑脫的同時，無拘無束地抒發(fā)了采茶和摸螺這種勞動的愉悅。

北海疍家人傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式有兩種，一種是打漁，一種是水上運輸。不同于內(nèi)陸的耕種農(nóng)業(yè)，在海上勞作除了要面對險象叢生、變幻莫測的風(fēng)浪，還要在浩瀚的大海中忍受孤寂，因而疍家人的勞動是十分艱苦的，唱咸水歌就成了他們解除疲勞、振奮精神的主要方式。在咸水歌的歌詞以及音樂風(fēng)格中完全沒有消極、低落的情緒，充滿了樂觀的精神。

如《十二月送人歌》里寫到“二月送人艷陽天，春光明媚百花鮮。東風(fēng)鼓起遠(yuǎn)征帆，乘風(fēng)破浪永向前。……四月送人西南起，風(fēng)吹浪花白漣漣；勸哥穩(wěn)坐妹的艇，風(fēng)吹浪打也安然?！滤腿擞晁?，一朵黑云影天邊；老天下雨不打緊，張開船篷共哥掩?！庇秩?，“姑娌妹”調(diào)中唱到：“櫓尾搖漣，棹尾起濺呃，姑娌妹，拉疏攏櫓，等哥搖前；新排無魚，舊排有咧，姑娌妹，拉多攏櫓，搖過排頭咧……”這里用細(xì)膩的歌詞描寫了夫妻倆出海打漁的情形，將辛苦的勞作和愛情結(jié)合在一起，充滿詩情畫意。從深層次來看，這些歌詞也充分體現(xiàn)了疍家人樂觀的生活態(tài)度。從以上例子中，我們可以看出，海上勞作是艱辛的，但漁民用歌聲唱出了勞動的愉悅和對收獲的憧憬，體現(xiàn)了勞動者勤勞樂觀的性格特點。

2.由于伴奏樂器、方言、人文地理環(huán)境等因素的影響，京族民歌和咸水歌具有柔順祥和的審美特征

雖然漁民終日面對茫茫大海，生產(chǎn)生活方式都離不開大海，但在此環(huán)境下產(chǎn)生和傳唱的京族民歌和咸水歌卻沒有形成高亢激昂的音樂風(fēng)格，而是以抒情委婉的歌曲居多。這與他們的伴奏樂器、方言、人文地理環(huán)境等有關(guān)。京族的民歌中很少有輕快、活潑的歌曲，如“問月”“情歌”“搖籃曲”“祝香歌”“祝賀歌”“燈舞歌”“送嫁歌”“嘗月歌”等，都是以悠長、徐緩而見長，以優(yōu)美柔情、細(xì)語慢歌而著稱。京族民歌的這些特點除了受方言、地理環(huán)境、風(fēng)土人情的影響外，也受到了京族的伴奏樂器——獨弦琴的影響。獨弦琴的演奏特點有兩個，一是節(jié)奏上一短一長，二是靜中有動。獨弦琴只有一根弦、一搖桿，在演奏過程中強(qiáng)調(diào)把彈弦和搖桿這兩個動作巧妙結(jié)合起來，右手彈弦，左手搖桿，左右手精確配合才能演奏樂曲。這種復(fù)雜的演奏動作需要演奏者有一定的時間去思索來尋找下一個音的位置，因此在演奏中必然會稍作停頓，于是形成了京族音樂中最有代表性的一短一長的節(jié)律。比如，較古老的一首京族民歌《情歌》，雖然由于演唱者的不同引起調(diào)式的不同，但其節(jié)奏始終是一短一長地進(jìn)行，這種節(jié)奏的運動規(guī)律受到獨弦琴的影響逐漸被定格下來，成為眾多京族民歌中特定的節(jié)奏型。另外，為了突破獨弦琴的悠緩節(jié)律和長音所造成的靜止感，還可以利用搖桿把長音做各種鄰近音的流動處理，這些鄰近音流動所形成的短小樂節(jié)聽起來非常連貫、圓滑，這也是獨弦琴演奏京族音樂靜中有動的另一特征。如《高山流水》中的鄰近音流動處理，聽起來似是一個延音，又非一個長音，給音樂帶來了新的動態(tài)，又不失長音的韻味。獨弦琴的這些獨特的演奏方式給相當(dāng)一部分京族民歌打上了深深的烙印，這也是京族民歌如此抒情、優(yōu)美、圓滑的原因。

北海疍家音樂文化最讓人引以為自豪的是家喻戶曉的咸水歌。咸水歌按歌曲的內(nèi)容可分為生產(chǎn)歌和生活歌，按曲調(diào)可分為“嘆”和“唱”兩類。不管是哪種類型的咸水歌，給人帶來的都是輕柔平和、舒緩恬淡的感覺，有一種樸實無華、柔順祥和的美。咸水歌之所以具有這樣的柔順特點，和以下三個方面分不開。第一，受疍家方言的影響。疍家語輕柔委婉，既沒有普通話的鏗鏘有力，也沒有客家話的高亢明亮，用疍家話寫成的咸水歌的歌詞大多為實意詞，很少使用裝飾性的詞語。受此影響，咸水歌的音樂風(fēng)格也就以優(yōu)柔平穩(wěn)見長。第二，和疍家人的性格有關(guān)。特定的生存環(huán)境塑造了疍家人的雙重性格。一方面，由于長期從事風(fēng)險極大的漁撈作業(yè)，疍家人養(yǎng)成了敦厚淳樸、刻苦耐勞的性格。但疍家人又屬于陸居群落的邊緣群體，長期處于弱勢，養(yǎng)成了膽小怕事、言行謹(jǐn)慎的行為習(xí)慣，性格中內(nèi)向、壓抑的一面很大程度上影響了他們的審美觀念。由于缺乏自信，疏于與陸上人家交往，疍家人不善于借助其他事物來表達(dá)情感。另一方面，疍家人見多了大海的驚濤駭浪肆虐橫行，他們更希望看到風(fēng)平浪靜、碧波蕩漾的大海，因此唱出樸實無華、柔順祥和的歌聲就是疍家人發(fā)自內(nèi)心的感嘆和希冀。第三，跟咸水歌的旋律特點有關(guān)。咸水歌旋律的裝飾手法比較簡單，一般不用花俏、華麗的裝飾，以級進(jìn)進(jìn)行為主?！盎⌒汀薄安ɡ诵汀薄熬C合型”的旋律進(jìn)行方式形成了咸水歌柔和搖曳、連綿舒緩、高低起伏不大的旋律特色。旋律大多沒有構(gòu)成功能性的節(jié)拍形式，散拍子居多，規(guī)整的節(jié)拍很少見，節(jié)奏也比較松散，速度比較緩慢。這樣的音樂注定給人帶來一種輕柔平和、溫潤婉約的感覺。由此可見，咸水歌通過真實自然、柔順祥和的音樂風(fēng)格界定和傳達(dá)了疍家人與眾不同的審美方式。

京族民歌和北海咸水歌這兩種源于北部灣的特殊音樂文化，由于所處的海洋性環(huán)境，具有博大包容、樂觀向上的海洋精神以及溫潤婉約、柔順祥和的審美特征。在現(xiàn)代都市文明中，京族民歌和咸水歌在政府的重視及代代傳承中，保留了傳統(tǒng)的音樂風(fēng)格，并且必將長久地向世人展示其迷人的魅力。

作者：葉峰單位：廣西大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授