語言文化教育范文

語言是民族文化特有的符號，是民族文化的載體，它會隨著一個民族經濟、文化的發展而不斷豐富。不同民族，自然具有不同的歷史、文化、風土人情，而這些主要是通過民族語言顯示出來的。可見，語言離不開文化，同樣，文化也必須依靠語言來發展。因此，進行英語教學，自然也離不開文化滲透，離不開語言文化的教育，應把英語語言文化教育滲透在基本的閱讀教學實踐中。

一、滲透語言文化教育的原因簡析

1.便于理解不同文化的差異。當今世界，隨著信息技術的飛速發展，世界已經成為“地球村”，各文化之間的交際已經成為跨民族的生活主題。由于各民族價值觀、傳統觀念等的不同，導致各民族文化差異也很大。因而，怎樣克服各民族間的文化差異已經成為民族交流、國際交流的主要問題。比如在中國，“龍（dragon）”這個字，就是中華民族的文化象征，就是我們的精神圖騰，我們作為“龍的傳人”而倍感自豪。然而，在西方文化中“，龍”反而是一種邪惡的象征，是一種可怕的怪物。因此，在英語教學中，我們除了弘揚民族文化外，還需使學生更多地了解中西文化的種種差異。

2.便于理解文化概念的屬性。我們知道，在跨文化交流中，語言只是載體，文化才是核心。故而，學習英語不純粹是為了掌握一門口語，而更多的是為了交流。為了使得交流更順暢，學生在學習過程中還需更多地了解語言之間的差異。比如red一詞，無論是西方還是中方，都與喜慶相連。但也有不同的屬性，如在東方，紅色還往往象征著革命，意味著奮發前進的意思。而在西方有“red—letterdays”（節假日）。同時，“red”在英語中還意味著使人生氣，比如“redflag”（引人生氣的事）等等。由此可見，文化才是語言的靈魂，是反映一個民族精神特質的最本質的東西，這都需要教師的有效分析。

二、落實語言文化教育的內容概述

1.有關稱呼用語的教學。在漢語中表示親屬關系時，有泛化現象，比如小一輩稱呼長輩為叔叔、阿姨等。但在英語文化中，親屬稱謂之間卻不能被廣泛用于交際。如果我們簡單套用，也稱呼西方人長輩為“UncleSmith”“AuntieBrown”，那么對方聽了就會感覺不舒服，畢竟在西方文化中也只有關系非常親密的人才適用此類稱謂，而且還要帶名字，比如“UncleTom”等。再如，學生都知道teacher的意思是教師，如在漢語中，學生尊敬李老師，很自然把李老師稱為“TeacherLi”，如果西方人聽了就會感到不可思議。因為在西方，“teacher”僅僅只是一種職業而已。

2.有關贊美用語的教學。在不同的文化背景下，贊美也有自己獨特的一面。對于西方國家來說，一般情況下贊美僅僅只是談話的開場白，是一種交際的“導入”。自然贊美的內容也很多，比如外貌、新買的東西以及個人在某一方面取得的成功等。通常情況下，贊美一般針對別人可以通過努力獲得成功的方面。比如，在打扮上，很多時候可以贊美別人發型，但很少贊美別人頭發。對別人贊美，最普通的回答是：“Thankyou.”如A：Yourskirtlooksnice.B：Thankyou.而在我們的文化背景下，贊美的范圍更廣泛。可見，在不同的文化里，贊美也是講究場合和時機的。

3.有關隱私用語的教學。對于年齡、婚姻等方面問題，西方人認為這是個人隱私，如果直接詢問比較反感。比如，在JEFCBook1“Lesson16”這一課中，有這樣的一段對話：“Howoldareyou，MrsRead？”“Ah，it'sasecret！”為什么MrsRead不肯說出直接的年齡，因為在這里，年齡是個人隱私。對于中國來說則不同。還有中國人用于招呼的口頭禪，比如“你去哪兒？”（Whereareyougoing？）和“你在干什么？”（Whatareyoudo⁃ing？）等等，對于西方來說都是隱私，都不太適宜，因此，在不同的文化背景下，我們進行語言類教學就要引導學生知道不同文化里口語的忌諱點。

[摘要]隨著我國改革開放的持續深入和“一帶一路”的方興未艾，自由貿易區的相繼建立，經濟全球化的趨勢愈演愈烈。在這樣的大背景下，我國與世界經濟共享和互動更加頻繁。英語在國際間的交流與合作中發揮著無可替代的重要作用。目前，我國的英語教學依舊處在傳統語法、翻譯方法的應試教育階段，忽略了對學生中西差異文化的認識與培養，導致在實際交流中出現溝通障礙。本文針對大學英語教學中出現的跨文化教育的現狀進行了分析，并提出與之相對應的解決辦法，旨在提高大學生跨文化交際能力，獲得更豐富的知識，為相關從業人員提供有價值的參考。

[關鍵詞]大學英語；跨文化教育；現狀分析；解決措施

在全球化建設發展的時代，英語作為世界第一的通用語言，在國際政治、經濟、文化交流中發揮著舉足輕重的作用。信息技術突飛猛進的發展為日益頻繁的國際交往提供了便利條件。隨著我國改革開放的持續深入，未來的學習工作中我們會有更多的機會參與到跨國界、跨文化的交流與實踐中。為了確保交流的有效性和準確性，真正融入到國際舞臺的政治、經濟、文化體系中，更高效地進行思想交流，學習先進的科學技術，在我國現代化建設的步伐中加快腳步，更早地實現富民強國的中國夢，大學英語中跨文化教育尤為重要。

1我國現階段的英語教學中跨文化教育現狀

教育改革的不斷深入實施，并沒有改變我國傳統的應試教育模式。雖然近年來，我國對大學英語的教育教學投入了大量的人力物力，也十分重視英語的教學成果，但是依舊無法改變傳統的教學理念。學生在課堂中的教學仍舊沿襲單詞死記硬背、語法背誦、固定搭配使用等傳統教學方法。在實際與外國人進行交流時，大多無法進行有效的溝通，在涉及經濟、文化等專業領域時表現更為明顯。究其原因，我們在學習英語的過程中，沒有對西方文化發展、歷史背景進行深入了解，在跨國界、跨文化的語言環境中，沒有養成相應的思維習慣。鑒于我國大學英語教學中跨文化教育研究僅僅處于起步階段，從事跨文化教育研究工作的主要是漢語教師和英語教師以及語言工作者，至于歷史學家、哲學家所做的相應工作也主要是語言教學等宏觀方面的研究，與跨文化教育有關的思想觀點和價值觀念設計比較少，缺乏系統的跨文化教育理論和機構進行指導。立足于學生角度，雖然他們對外來文化有著豐富的理論認知，但他們的跨文化知識在數量上并不少，但立足于更深刻、系統的層次看，這些學生的跨文化能力亟待加強。由于很多學生對跨文化知識一知半解，并沒有達到對西方國家的思維模式和社會文化背景了如指掌的地步。對目的語國家的思維模式、風俗習慣、言談禁忌、行為規則也只是浮光掠影地進行學習，以備應試之用。這就導致我國大學生在走出校園后，在進行外事活動和商務往來中應用文化手段來解決相關問題的意識相當薄弱。當代大學生跨文化素質不高不僅直接影響外事活動，還影響著經濟發展和經濟關系的“請進來”。政府一再改善投資軟環境，但是如何消除中外文化隔閡，營造優越的文化環境也同樣是招商引資工作的重中之重。截至目前，我國的大學生英語教學中跨文化教育還處在相對混亂、自發地萌芽狀態中，跨文化教育的理論體系和實踐規范都有待于加強和提升。

2大學英語教學中跨文化教育存在的問題

2.1大學英語教師跨文化教育意識和視野有待提高隨著國際交流日益頻繁，大學英語教師的跨文化教育意識也隨之提高，但是其跨文化視野還是需要加強。有些教師單純地認為英語教學就是講授英國語言知識，他們看中語言形式，漠視社會文化。目前，隨著交際法教學實踐的普及利用，和對英語教學中文化問題的研討重視，大學英語教師開始關注跨文化教育在教學實踐中的作用。遺憾的是，大學英語教師對母語文化在跨文化教育中的作用認識不足，在英語教學中往往忽視培養學生的母語意識和對母語文化的導入和傳播。有些英語教師對中華傳統文化的表達能力較為欠缺，對歷史典故、文學常識掌握不到位。由此可以看出，大學英語教師對母語文化缺少系統的研究和理解，中西方文化觀匱乏，作為語言文學的傳播者無法做到融會貫通，在教學實踐中很難挖掘語言形式內的文化內涵。大多數英語教師還不具備這兩種語言應用上的深厚功底。教師對中國傳統文化如果沒有充分的認知、理解，就無法將中國傳統文化與西方文化放在一起進行比較和教育，以此來決定取舍、參照和傳播。只有讓學生充分了解文化的共性之后，才能夠樹立對跨文化的正確理解，最終實現跨文化教育目標。

2.2大學生對外來文化的心態亟待合理大學英語教學受教育體制和應試教育的制約，遠離英語文化環境。作為學生，他們學習英語的目的非常簡單和直接，那就是完成學業、拿到證書。簡言之，學習英語的目的就是為了升學和應試。綜上，學習英語的環境不盡如人意，各方面都需要加強對跨文化教育的支持和支撐。雖然有些學生語言能力比較強，但是跨文化能力，如交際方略、規則、禮貌等方面卻很缺乏，他們并不熟悉西方人的思維模式和文化背景，對隱含文化內涵的語言現象和行為并不清楚，在跨文化交際中很容易誤解對方，導致外事交際或活動失敗。另外由于新媒體發達，當代大學生盲目崇拜外來文化，無視中華優秀傳統文化，這并不代表他們懂得跨文化差異，通過跨文化教育能夠培養他們感恩、尊重、寬容、平等的跨文化心態。

在英語課堂教學中，許多教師采取結構和行為進行教學，而文化教育很少企及。伴隨著國際交往的日趨緊密，人們對語言和文化、文化和交際之間的關系形成理性認識。語言和文化的相輔相成和文化在英語交際中的作用日趨凸顯。現結合自身多年教學經驗，同時積極借鑒同行優秀教學成果，特作以下探討，權做引玉之磚，以期為初中英語課堂中的文化教育有效性進獻微薄之力。

一、在初中英語課堂教學中進行文化教育的意義

（一）文化差異影響學生進行跨文化交際現代社會聯系日趨緊密，地球村逐步形成。因此，跨文化交際已經影響到每個國家人們的生產和生活方面。文化差異是各個國家進行跨文化交際的一大制約因素，要想提高學生綜合能力，不僅需要我們學生具備專業的知識和基本技能，而且還需要了解英語語言文化，便于進行跨文化交際。

（二）文化教育是進行語言交際的基礎和前提英語教學的一大任務便是提高學生語言交際能力。而語言能力是交際能力的前提，然而并非意味著具備了語言能力就具備了交際能力。一般而言，交際能力由傾聽能力、說話能力、閱讀能力、寫作能力和社會能力五大部分組成，然而許多英語教師過于關注英語的語法教學而忽視對學生進行社會文化教育，進而導致許多學生語言交際能力嚴重不足，因此，在英語課堂教學中進行文化教育具有重大理論意義和現實意義。

二、初中英語教師要明確語言文化的發展史和內涵

英國和美國作為英語語言文化發源地和興盛地。英國語言文化具有悠久的歷史。經過曠日持久的發展和變化，在這個發展和變化過程中，不僅對其他領域產生巨大和深遠的影響，而且在不同的發展階段方興未艾。而美國語言文化作為英國語言文化的一個分支，經過不斷發展，逐步呈現出美國特色的獨立語言體系，并在不同的時期時代性很鮮明。而英語語言文化起源非常復雜，融合了其他民族的語言文化。由此一來，難免呈現結構多元化，然而自身容納能力也很強。因此，一些與時俱進的新詞匯層出不窮，極大的豐富了英語語言文化的內涵，使英語成為世界上應用最廣泛的一種國際性語言。世界上百分之三十的人口在直接和間接使用英語，其廣泛運用于國際之間的政治、經濟、軍事、文化等等領域。

三、初中英語教師要不遺余力的進行英美語言文化研究

語言是人們文化的基本特征。尤其是一些英美國家的文學名著。隱藏著某種思想和特定意識。我們初中英語教師要時常組織和引導學生閱讀一些英美國家的文學名著，進而全方位和立體化感知英國文化內涵。進一步豐富學生知識結構和拓展學生視野。那些英美國家的文學名著富含時代性和審美性，蘊含著英美人民的創造性。而英語獨具的功能強大和風格多變，這些豐富的表現力和獨特的魅力在這些英美國家的文學名著中得到集中體現。因此，我們學生通過閱讀一些英國和美國的文學名著，可以沉浸在一種優美的語調和豐富的詞匯中，深層次觸及這些語言文化的精髓所在。為此，我們英語教師要不遺余力的進行英美國家的文化研究，進一步拓展我們視野、豐富知識結構、提高智力水平，有助于我們英語教師整體素質的提高，進而推動英語教學深入化、持續化和健康化開展。

摘要：隨著教育改革的推進，為了有效促進學生能力全面均衡發展，對英語這一語言類學科的要求越來越注重學生語言交際能力的培養。本文闡述了跨文化教育的內涵，分析了中學英語教學中進行跨文化教育的重要性，最后提出了跨文化教育在中學英語教育中的運用方法。

關鍵詞：跨文化；教育；中學英語；教學英語

教學要取得實效就要求教師注重培養學生自主學習的積極性和自覺性，幫助學生養成獨立思考的習慣，并建立探究語言文化歷史背景的意識，從根本上夯實語言學習的基礎，其中跨文化教育就是為學生打通語言關的重要手段。在當前中學英語教學過程中，教師和學生普遍缺乏對跨文化知識學習的意識，英語教師在跨文化方面的知識素養以及教學方式還需要進一步提升。為確保學生在英語學習中交際能力的有效培育，需要以外國語言文化教育為基礎來不斷拓展中學英語教學范圍，使學生在跨文化教育的過程中，能結合語言應用的具體情境進行恰當的應用。

一、跨文化教育的內涵

跨文化教育就是通常所說的跨文化交際能力的培養，跨文化交際顧名思義就是指不同文化背景下的語言交流活動。人們在進行溝通交際的過程中，會受到來自不同文化背景帶來的影響。例如，語言習慣、生活習俗、風土人情、思維定式等方面的影響。通常情況下，人們在進行交流時總是習慣用自己的說話方式及特定的習慣來對對方的話語做出解釋，這就存在無法準確理解對方話語或是判斷不準確的問題。因此，進行跨文化教育學習很有必要。在進行英語教學的過程中跨文化意識的培養，就是一種學生對語言學習目的有深刻的理解認識，使學生了解中西方語言文化方面的差異性，對在英語學習方面存在的問題進行積極調整和改進，建立將本土文化和國外文化相融合的意識，進而實現英語交際能力的全面提升。

二、中學英語教學中進行跨文化教育的重要性

（一）擴展學生知識面，提升學生對英語理解能力中學生在學習英語的過程中，通常是建立在本國文化思維基礎上的。英語語言的學習和對語言的理解有密切的關系，這就對學生準確理解語言句式造成了一定的阻礙。中學教師在教學中應注重對西方英語國家語言文化背景的講解。比如像學生闡述英語國家節日慶典、交際禮儀、語言習慣等文化因素，并配合課程進行充分結合講解，擴大學生的知識儲備，幫助學生提升語言理解能力，提升語言學習的效率，進而實現學生英語應用能力的有效提高。

（二）加強學生跨文化交際能力培養，提升學生綜合能力語言是文化的載體，同時也是一種交流工具。中學生學習英語的根本目的在于學以致用，英語交流能力是評價學生英語學習水平的直接反映。在實際的跨國際交流活動中，高效、流暢的交流活動是建立在對對方文化背景充分理解和尊重的基礎上的。所以，加強對中學生英語跨文化教育，是促進學生跨文化交流能力提升的根本要求，也是切實加強中學生綜合素質能力提升的教學目標所在。

【摘要】日常教學中，以學生為主體，積極滲透中國傳統文化教育，利于調動學生自主性，增強他們“中國味語言”，讓他們擁有“中國式審美”，自覺踐行語言文化、歷史文化、科技文化等“中國式文化”，從中實現全面發展。下面，將針對小學語文教學中中國傳統文化教育的具體滲透途徑展開詳細闡述，旨在創新語文課教學。

【關鍵詞】語文；中國傳統文化；滲透

如今，語文課教學不太重視中國傳統文化教育的滲透，局限于使用教材和教輔資料開展教學，使學生難以理解中國傳統文化，對其處于一知半解狀態。同時，因課堂教學以“死記硬背”為主，且課業繁重。面對生硬、無趣教學方式，學生們漸漸產生了厭惡心理。在這樣一個背景下，要積極探索如何滲透中國傳統文化教育這個問題。

一、夯實語言基礎

語文教材中，對聯、成語、俗語、書法等語言文化相對豐富，其彰顯了中國傳統文化的廣博。日常教學中，為增強學生“中國味語言”，豐富他們對語言文化的積累，要引導他們著重分析中國傳統語言用法、規律，正確辨析各種語言錯誤，以取得較好的文化滲透效果。同時，課堂上，要靈活運用教材中地方語言文化，品味中國地方語言特色，在讀文字過程中增進對“中國式文化”的認識，主動學習中國傳統文化。另外，在語言文化具體滲透中，為促進學生語言能力發展，要根據學生認知發展規律精心篩選適合的語言素材，進而取得較好的教育效果。如在《七律•長征》一課教學時，為夯實學生語言基礎，較好地發展他們傳統語言應用能力。課前，可先帶領學生著重分析七言律詩特點，了解七言律詩語言特色，按照韻律書上韻腳押韻，嚴格執行平仄要求……當學生對七言律詩語言特點有了一定了解以后，再引導他們細致分析本詩中語言的用法，詳細解讀文中用“逶迤”、“磅礴”夸張手法描寫了山勢的兇險，用“細浪”“泥丸”比喻手法描寫了其渺小，且用“騰”“走”擬人手法讓山水變得靈動起來。在這個過程中，學生們不僅能認識到文中用語的新奇，還將從中積累七言律詩傳統語言用法、規律，夯實對中國傳統語言文化的掌握。

二、注重審美體驗

在向學生滲透中國傳統文化時，要重視豐富他們“中國式審美”體驗，引導學生積極品味繪畫文化、音樂文化、建筑文化、雕刻藝術、戲曲文化等文明底蘊，了解古代藝術成就。在欣賞中國傳統文化的美時，要緊密結合教材，為學生打造視覺、聽覺盛宴，以“引導者”的身份帶領學生體驗文化，促進學生自覺傳承文化。同時，為增進學生對中國傳統文化美的感受，要靈活運用相關實物，鼓勵學生自行判斷實物的美，由此養成良好審美能力。如在《趙州橋》一課教學時，可緊密結合文中對古建筑的介紹。課堂上，先用多媒體教學工具為學生打造一個視覺盛宴，為他們展示幾幅趙州橋建筑圖片，帶領學生欣賞以半圓形拱為主的建筑結構設計獨特性，了解敞肩拱、單孔設計特色，品味其新穎的砌置方法，即在28道拱劵施工時采用了利于修繕的縱向并列砌置法。接著，帶領學生繼續了解趙州橋的文化內涵，欣賞趙州橋建筑設計中對蛟龍、蟠龍、花草、竹節、八角蓮花等細部裝飾的使用，品味其藝術價值。待學生獲得了良好建筑物文化審美體驗以后，引導學生研讀課文，抓關鍵句，分析作者是如何把趙州橋建筑文化特點寫具體的，從中感受勞動人民的智慧。在這個過程中，學生們將真正體悟到中國傳統建筑文化的美。

三、強調自主研習

在大學文化教育生態體系中能夠培養當代大學生的素養和能力，除了在大學校園里傳授給大學生專業的文化知識以及社會哲學馬克思主義對理論的探究和走向社會的能力培養，還要注重對當代大學生的藝術教育。藝術教育的主要內容包括美術、音樂、戲劇、表演等等許多的藝術文化教育，主要體現出藝術教育在大學文化教育生態中發揮核心作用的機理。

一、大學文化教育生態存在的現狀

（一）大學文化教育的本質隨著社會和教育的不斷發展，大學文化教育的本質是給大學生的文化教育寄予生命的力量。大學文化教育是大學生在進行社會實踐活動的同時形成和出現的一種精神文明的成效，它介于精神和物質文化之間的分界點。從動態的角度進行分析和研究，大學文化教育實際上就是把一些人物和事物進行擬人化，將這些大自然的人物和事物具有豐富的感情色彩。使大學生在大學文化教育中實現自身內在的修養與完善，通過對大學生進行大學文化教育實現從文化到人化的轉變。體現了大學文化教育的本質對人類進行行為的規范，并且隨著人類的社會實踐活動的發展進行相應的合理發展與完善，也在某些方面限制和定義了大學文化教育的目的與目標，使大學生和人類的自身行為變得更加的規范，利用大學文化教育進行對大學生的文化培養使他們實現人化的轉變。

（二）大學文化教育生態的問題雖然大學文化教育發展和進行的很穩定，但是在大學文化教育生態中還是存在一些現有的問題。由于大學專業文化課程的教育限制了大學文化教育生態的發展，導致無法適應當今的社會和文化教育的發展。在面臨社會和文化教育發展的挑戰大學文化教育的創新能力沒有得到明顯的提高和發展，使得在大學文化教育生態中存在一些現有的問題造成了當今的大學生整體上的文化藝術創作遭受到困難與問題。大學生的文化藝術創作的困難與問題主要包括：在創作中缺少人格的魅力和創新性以及在心理上丟失了對藝術創作的平衡感。

（三）大學文化教育生態難以解決問題的關鍵隨著社會和教育的不斷發展，在大學文化教育的生態中難以解決問題的關鍵就是在于分裂的大學文化教育和社會實踐活動的手段以及應試的文化教育，致使在大學文化教育生態中難以實現對大學生的個人與社會的物質與文化的價值。當今的大學文化教育與原始的文化教育本質背道而馳，導致大學文化教育的生態逐漸趨于利益化造成了嚴重的影響成為難以解決問題的關鍵。這種現象造成大學文化教育出現了嚴重的兩極分裂，受全球網絡與經濟的影響與原始的文化教育格格不入使大學文化教育在不斷的受到摧殘與打壓。大學文化教育的分裂導致大學生對社會實踐活動失去了道德意識和責任感。

二、藝術教育解決大學文化教育生態存在的現狀

藝術教育能夠提高當今的大學生和社會人類的自身修養，藝術教育也逐漸的成為大學文化教育生態的重要教育體系和架構。藝術教育的目的與目標在于解決大學文化教育生態存在的問題與現狀，實現對當今的大學生洗滌心靈使他們在心理上找到對藝術創作的平衡，不受全球網絡和經濟的影響完成與原始文化教育的結合遵守原則做到和實現個人與社會的物質與文化的價值。藝術教育解決大學文化教育生態存在的現狀成為教育的根基所在，藝術教育的初衷使大學文化教育生態體系與架構得到完善與創新。從教育的角度分析藝術教育，它既是語言類和情感類的教育又是一種經典的教育方式。它能夠使藝術在創作的過程中寄予人格與生命的特征，實現和超越大學生自身的人格和修養。

三、藝術教育在大學文化教育生態中的核心作用

【摘要】本文分析了高職英語教學中英美文化缺失的表現，提出了高職生學習英美文化的重要意義，并從多方面對高職英語教育英美文化完善策略進行了探索，對于實現高職英語教育的創新發展是一種推動。

【關鍵詞】高職;英語教育;英美文化;缺失;表現;重要性;策略

學習英語技能，提升學生的英語應用能力，必須要能夠建立在學生對英美文化有效理解和把握的基礎上。只有學生熟悉英美文化，才能對英語語言現象進行有效的領悟和接受，才能更好地進行英語的應用。但通過調查，我們發現，高職英語教育中，缺乏對英美文化的有效融入，很多學生對英文文化缺乏了解，這必然影響到學生英語語言的學習和應用，影響到高職英語教育效果的提升。

一、高職英語教育中英美文化缺失的表現

1、缺乏對英美文化發展歷史的基本的認識。在我國教育體系中，關于英美文化教育的內容設計的不多，關于英美文化發展的歷史設計的也不多，很多學生了解英美文化都是從高中的歷史課中學到一些零散的知識。并且對于高職生而言，多數學生對世界歷史缺乏認識，對英美文化歷史內容缺乏邏輯性的認識。這就必然影響到學生英語這種語言的學習，影響到學生對這種語言的駕馭。學生缺乏英美文化歷史知識，就很難對英美文學中的一些經典作品進行有效的欣賞，在學習英語這門語言的時候，就會感到不得要領。學生英美文化歷史知識的缺乏在英語教育中表現的很明顯，甚至有的學生對美國的獨立日，對美國獨立戰爭的相關歷史都不了解，這必然影響到學生英語學習的效果。

2、缺乏對英美語言與英美文學之間關系的正確認知。語言是文化的一部分，也是文化的重要呈現方式，其作為文化載體作用是突出的。在高職英語教育中，教育者往往是將語言與英美文化割裂開，脫離文化的融入單獨講語言，這樣，學生掌握的是一個個分散的語言要素，對語言的應用不甚理解。對于語言而言，脫離文化環境，其價值就喪失了。語言作為文化的呈現方式，通過學習英美語言，就可以對英美文化歷史進行有效的研究。語言與文化是相互依賴的關系。對于英美文化而言，對英語應用也有一定的制約性，英語也能夠積極展示英美文化。在高職英語教育中，教師不重視英美文化的融入，導致學生對英美語言與英美文化之間的關系缺乏正確認識，忽視從文化的角度對語言現象進行分析，必然制約學生文化意識的提升，制約學語言敏感度的提升，制約學生對語言進行有效學習。

3、缺乏對英美國家概況的了解。英美國家概況是英美文化的一部分，包括的內容有英美國家的地理、歷史、政治制度、文化教育、社會生活等內容，這些基礎性的知識在英語學習中是經常出現的，與英語語言學習聯系非常緊密。但高職學生對英美國家概況缺乏必要了了解，很多學生對英美國家的發展歷史，對英美國家的行政區劃分等基本內容缺乏必要了解，這樣，在英語學習中就會出現很多語言現象學生難以理解，制約了學生英語素養的提升。

二、高職生學習英美文化的重要意義

第一篇：茶文化在英語小說中運用分析

摘要：

茶葉從東土漂洋過海來到西方，在這里扎根發芽，直到開花結果，醞釀出帶有英倫風范的英國茶文化。茶文化融入到英國社會，對英國文化產生了重要的影響。作為文化的一種重要表現形式，英語小說也成為茶文化展示的重要平臺。本文主要通過分析英語小說中具有代表性的簡•奧斯汀、蓋斯凱爾夫人以及亨利•詹姆斯的代表作，探討茶文化是如何在英語小說中靈活運用，展現自身魅力的。

關鍵詞：

茶文化；英語小說；運用

在世界茶文化中，英國真正地將茶葉納入自身的文化系統，形成茶文化的歷史只有幾百年，但卻絲毫沒有影響到這個國家對茶的熱愛，他們發自內心的接納茶，不僅將茶葉列入日常飲品之列，每天進行早茶、十一點鐘茶、下午茶、高茶等不同形式的飲茶活動，還形成了具有明顯英倫特點的茶文化。在這個過程中，英國文學家們將茶元素融入文學創作，尤其是在英語小說中，茶文化以形形色色的方式穿插在整個過程中，在充實了小說內容的同時，還承載著展示創作者思想與反映社會大背景的作用。

1在品茗之間，完成社會交往的過程

《南方與北方》第九章“茶會前的梳妝打扮”將故事的情節發展推向一個小高潮。該章講述從南方搬遷到北方的黑爾牧師邀請他的學生、一位當地的企業家桑頓先生到家中喝茶，當黑爾太太聽到邀請桑頓先生來喝茶時，她的第一反應是“桑頓先生一一今兒晚上這個人究竟要上這兒來干什么呢？狄克遜在洗我的細布衣服和花邊，這種討厭的東風，水也不會很暖和。”顯然她并沒有想到會有可能在家招待這樣一位客人。后來她又表示非常可憐自己的女兒要“像一個傭人那樣干活兒，就為了咱們可以做好適當的準備,接待一位商人”。而瑪格麗特就在那天上午還希望“桑頓先生呆得遠遠的”，本來已經安排好了好幾件要做的工作，“然而，恰恰相反，她現在卻熨起帽子來”，開始為晚上的茶會做準備。幾乎就在同一時刻,桑頓先生家中也正在進行一場有關茶會的對話,“什么事使你今兒這么早就回家來我還以為你要去跟貝爾先生的那位朋友，那個黑爾先生共進茶點哩。”“我是要去，媽，我回家來換換衣服。”“換換衣服哼我年輕的時候，小伙子每天打扮一次也就心滿意足。你跟一個老牧師一塊兒喝杯茶，干嘛還得換衣服呢”。這場母子對話充分展現了他們對黑爾一家截然不同的看法，母親的話中充滿自我家庭地位的優越感，認為跟一個老牧師喝茶根本無須特意著裝打扮。雖然兩家的女主人對黑爾牧師和桑頓先生的“茶會約會”帶有情緒，但是她們并沒有干擾，而都認可這場茶會應該發生。茶會前兩家的準備工作顯示他們都把茶會看作一種嚴肅的社交活動。同樣在簡•奧斯汀的《傲慢與偏見》中，本內特先生和表外甥柯林斯先生之間發生的口角之爭，前面提到他看不上外甥表現出來的奉承討好，甚至覺得好笑，然而后面描寫喝茶的時候，又好像什么都沒發生一樣，他“到很高興地又把客人領進客廳，喝完茶以后，又高興地請他給太太小姐們朗誦。”茶桌成為小說中人們交流的重要場景。