孝文化建設視閾下的老齡產業發展論文范文

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1老齡產業發展與孝文化建設相結合

文化事業與文化產業是文化發展的一體兩翼。黨的十六大以來把文化區分為文化事業和文化產業，一手抓公益性文化事業、一手抓經營性文化產業，這是文化建設認識上的一個重大突破，文化發展實踐上的一個重大創新，確立了“事業”與“產業”的比翼齊飛。從這層意義上講，老齡產業發展應遵循與孝文化建設相結合的原則。

1.1出臺扶持老齡產業政策隨著我國經濟發展和老齡人口的增長，老齡產業備受社會矚目，對此也進行了許多有益的探索和研究，積極推動了老齡產業的發展。然而，因為受到政策制約、資源配置、傳統觀念、受經濟收入等因素的影響，我國的老齡產業發展滯后，尚不能滿足日益增長的老齡人口消費需求，急待政府制定、出臺扶持政策，大力推動老齡產業發展,其著力點在于:“一、老齡產業是國家福利和社會保障的一部分，利潤少，投入大，國家應適當給予補貼；二、適時出臺發展老齡產業的稅賦減免政策，以及針對老年人消費的統一優惠標準；三、以市場為導向，建立公有制和非公有制養老機構的公平競爭機制”。

1.2培育發展老齡產業市場據我國人口普查的官方數據統計，“截止2010年11月1日零時，我國總人口為13.4億人，其中13.26%的是60歲及以上人口；據此測算，我國老年人口已近1.78億，這意味著我國正由‘老齡化社會’邁入‘老齡社會’；面對這一形勢挑戰與機遇并存，一方面構建完善養老服務體系迫在眉睫，另一方老齡產業適逢巨大的市場潛力”另據了解，“2010年，中國老齡產業的市場規模達1萬億元，2020年預計達到8萬億元、2030年預計達到22萬億元”。由此可見,老齡市場的開拓還有巨大的發展空間。開發孝文化資源，發展老齡產業，主要可從老齡用品業、老年旅游業、老齡服務業等方面著力培育老齡市場。

1.3打造刺激老齡消費環境隨著社會加速進入老齡社會，將大幅拉升老年人的消費需求。但是，長期以來，老年人的消費觀念卻影響著老齡產業的市場消費，迫切需要改變傳統消費觀念，打造老齡消費環境。有關數據統計，“42.8%的城市老人有存款，每年老人的各種來源存款可達3000億至4000億元，此外子女孝敬父母的各種支出也增強了老人的消費能力”。盡管如此，然而老人“輕自己、重子女，輕消費、重積累”的傳統觀念卻阻滯了老齡消費的增長。如何改變消費觀念，拉動老齡消費，除了鼓勵老人消費外，關鍵是打造“孝文化消費”環境。特別是在傳統民俗節日中鼓勵“孝文化消費”，如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等，使精神享受和物質消費交織在一起。

2發展具有孝文化特色的老齡產業

從市場經濟來看，文化產業正成為經濟增長的新引擎。在開發孝文化資源的基礎上，發展愛老、養老、敬老的孝文化產業勢在必行。綜觀以服務老年人為主、以孝文化為特色的老齡產業發展形式，主要表現為四類：特色旅游業、敬老服務業、產品包裝業和影視出版業。

2.1孝文化特色旅游業在經濟全球化的背景下，國家提出了促進旅游發展的系列政策措施。2008年底，中央召開的經濟工作會議明確要求“著力發展旅游消費和服務消費”。據調查，在旅游中開闊視野、了解特色文化、創造幸福生活，是現代旅游觀光的新價值取向。例如，國外的美國宇航旅游、法國鄉村旅游、越南戰跡旅游，國內的北京胡同旅游、溫州茶文化游、武當道教文化游等，這些特色旅游項目不僅印證了以“特”制勝的旅游發展趨勢，同時也為發展孝文化旅游提供了典型范例。開發利用孝文化資源，發展孝文化旅游產業，是開辟特色文化旅游的新路徑。依托孝文化加大對歷史文化和自然資源的開發和利用，以其吸引人、感染人、愉悅人，真正變孝文化資源優勢為孝文化旅游品牌優勢、經濟優勢。

2.2孝文化敬老服務業“依托孝文化資源，開發和研究孝文化敬老服務業，使老有所樂、老有所安、老有所依，讓敬老服務業成為服務老人的一種神圣事業，也讓晚輩參與敬老服務消費成為一種孝的象征”。發展孝文化敬老服務業，一方面建立和完善體現孝文化的養老服務業，鼓勵興辦滿足各種老齡消費需求的敬老服務企業，培養一批專業化的敬老服務人員，打造敬老服務業的孝文化品牌。此外，圍繞敬老服務業，還可以開發節慶活動等，商機無限。比如，把重陽節辦成“孝文化”節。重陽節自古有登高辟邪，飲菊花酒、賞菊、品糕、插茱萸等習俗，1989年，由政府賦予了該節日敬老的內涵。傳統節日已融入人們的生活結構和心理結構中，具有強大的開發潛力。把傳統習俗與當代敬老風氣結合，舉行老年人登高比賽、賞菊、品食、插茱萸以及評選孝子等活動，可以拓展很多的產業項目。

2.3孝文化產品制造業伴隨著物質生活水平的提高，人們的生活質量更多追求精神上的需要，文化消費將走進千家萬戶，在老百姓的消費支出中逐步擴大比例，市場潛力無窮。比如，浙江義烏的竹簡，上面烙上“孫子兵法”，0.35個平米的竹簡賣到160元，上面烙上“孔子”，則賣到200元，而且不搞零售，6幅才賣。開發孝文化資源，用孝文化包裝產品，讓物質和精神上的“孝”相結合，主要有三種思路：一是將本地特產與孝文化產品開發相關聯，使孝文化產品“特”上加“特”，如孝感具有孝文化特色的麻糖、米酒；二是將孝文化產品開發與敬老禮品相關聯，使孝文化產品與老年人生活用品息息相關，如老年人保健品、賀壽用品等；三是將孝文化產品開發與旅游購物品相關聯，滿足老齡游客購物留念的需要，如以孝文化為內容的雕塑、書畫、紀念章、紀念郵票等。

2.4孝文化影視出版業在新的歷史條件下，開發利用孝文化資源，發展孝文化影視出版業，傳播孝文化的時代內涵，對于勸人盡孝、豐富老年人精神生活與構建和諧社會意義重大。比如，家庭是孝文化的發源地，“家庭幸福是人類第一大事”，家庭問題自古是創作的重要對象和源泉。近年來，我國表現家庭倫理的影視劇不斷形成收視熱潮，受到社會各界的廣泛關注和好評。《我的父親母親》、《孝子》、《咱爸咱媽》、《家有爹娘》、《戈壁母親》、《我們的父親》„„等一大批影視劇集中展示了我國孝文化的時代魅力，歌頌了中華民族的傳統美德，而且對于人性的升華極具教育意義。此外，“孝文化書籍、戲曲、歌曲、動漫、游戲等也是孝文化影視出版業的重要開發對象，并且與新媒體傳播相結合，更能增強孝文化傳播的吸引力和感染力”。

作者：陳朝暉單位：湖北工程學院中華孝文化研究中心