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    盧梭的女子德美思想范文

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    盧梭的女子德美思想

    《湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年第七期

    我們知道,人們欣賞某個(gè)事物往往從不同的方面去欣賞的,下面筆者就嘗試著探討盧梭所欣賞的女子德美之所在:

    (一)善良

    盧梭否認(rèn)原罪,所以對(duì)盧梭而言,人生來就有美的心靈,就有內(nèi)在良知。內(nèi)在的良知總會(huì)引導(dǎo)著人們向著善的方向前進(jìn),因此,女子只要遵循內(nèi)在的良知的法則而安排自己的生活,她就永遠(yuǎn)是一個(gè)心靈美的善良女子,就能夠極其容易地成為男子心目中理想的好妻子。

    (二)貞潔

    盧梭對(duì)當(dāng)時(shí)法國的貴婦們的濫于交際和無恥淫亂的生活是非常反感的,因此,盧梭要求理想的女子貞潔,對(duì)于盧梭來說,如果女子不貞潔,怎能保證父子骨肉的親情,怎能有甜蜜幸福的家庭生活。盧梭的這種貞潔要求在蘇菲身上實(shí)現(xiàn)了,他認(rèn)為,蘇菲終身都將是一個(gè)貞潔和正派的婦女,她已在她的靈魂深處起誓要保持這一點(diǎn),而且,當(dāng)她起誓的時(shí)候她已經(jīng)意識(shí)到要付出代價(jià)去保持這個(gè)誓言的。貞潔之美在盧梭來說是多么重要!

    (三)溫柔

    盧梭認(rèn)為女子之所以必須具備溫柔的品質(zhì),是由于她始終要永遠(yuǎn)聽從她的另一半即丈夫的評(píng)判,甚至很多男子對(duì)她的評(píng)判,而她自己又沒有辦法不受他們的評(píng)判的影響。但盧梭也認(rèn)為,女子如果修煉出溫柔的品質(zhì),就具有了支配男子的溫柔的利器。正如他所說的:“她早已用她的溫柔的性格使自己處于支配地位,并使她的謙恭令人敬畏。”蘇菲就游刃有余的利用了這個(gè)利器捕獲了愛彌兒的愛,盧梭描述道:“她的女兒以一羞怯的聲音回答她,這種天然的溫柔達(dá)到了最好的效力。愛彌兒一聽到這種聲音就投降了;這個(gè)女孩就是蘇菲了,他對(duì)此不再有任何懷疑。如果她不是蘇菲,現(xiàn)在也太遲而無法扭轉(zhuǎn)了。”

    (四)寬容

    《愛彌兒》中盧梭塑造的蘇菲有著過人的寬容胸懷,盧梭認(rèn)為,她能耐心地容忍別人的錯(cuò)誤,會(huì)樂于改正自己的錯(cuò)誤……女子生來就是去順從男子的,甚至能忍受他們不公正的行為。蘇菲是嚴(yán)格要求自己,對(duì)別人卻寬容有加,即便是不公正的行為也是能夠容忍。人都說愛情是自私的,戀愛中的女子更是不能容忍男友的一絲慢待,但蘇菲卻是通情達(dá)理,寬容處理。《愛彌兒》中有一段情節(jié)是愛彌兒與老師一起在一個(gè)木工師傅家干活,蘇菲和母親得知后出其不意的去看愛彌兒,在了解到愛彌兒是那里最出色的工人后,母女倍受感動(dòng),臨回去時(shí)蘇菲的母親要求愛彌兒跟她們一起回去,而愛彌兒為了信守承諾留下繼續(xù)干活了,引起蘇菲的母親非常的不快,在回家的路上,蘇菲幫愛彌兒向母親做解釋了,認(rèn)為,上帝禁止愛彌兒看中金錢的力量,所以他不會(huì)用金錢去破壞他個(gè)人的承諾,不會(huì)用金錢使他自己和另外某個(gè)人都違背自己的諾言!……媽媽,不要欺騙你自己,他留在那里是為了我的,我從他的眼神中明白了這一點(diǎn)。

    (五)公正

    公正是一個(gè)人不可缺的品質(zhì)之一,只有公正,看問題處理事情才會(huì)公道、才會(huì)無私,盧梭理想中的蘇菲當(dāng)然具有這種品質(zhì)。盧梭認(rèn)為,蘇菲是公正的,而且她知道如何對(duì)自己的錯(cuò)誤做出改正。在《愛彌兒》中,盧梭也敘述了一段誤會(huì)與解誤會(huì)的情節(jié),一天黃昏愛彌兒接到了蘇菲的命令要去蘇菲家,并且蘇菲還去路上迎接了我們,可是我們沒有去。蘇菲他們等我們一直等到天黑,擔(dān)心我們出了意外,她還哭了一個(gè)夜晚,第二天早晨得知我們安然無恙才放下了心,但她是很不愉快的。第二天當(dāng)我們到時(shí),蘇菲對(duì)愛彌兒是愛理不理的,很顯然是無法原諒愛彌兒的失約,這可嚇壞了無辜的愛彌兒,其實(shí)愛彌兒失約是事出有因的。經(jīng)過我的一番解釋,蘇菲得知愛彌兒在來自己家的路上遇到了喝醉了酒,從馬上摔下來,跌斷了大腿的一個(gè)可憐的農(nóng)民,為了救他,愛彌兒和老師花了很長(zhǎng)時(shí)間把他抬回家的,到了那農(nóng)民的家里,那農(nóng)民的懷孕即將臨盆的妻子受了驚嚇幾個(gè)小時(shí)后便生了。愛彌兒幫忙去找醫(yī)生并找來一個(gè)仆人回到那個(gè)農(nóng)民的家去照管那個(gè)斷了腿的男子和他剛生孩子的妻子,一切安頓好后已是半夜兩點(diǎn)鐘,天亮以后愛彌兒和老師才來到蘇菲家。一了解了事情的原委,蘇菲馬上釋然,并用實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)自己誤會(huì)愛彌兒的過失。

    (六)博愛

    “博愛”的意義總的來說是對(duì)人類普遍的愛,即人類的愛是不分階級(jí)、不分種族的,對(duì)他人有一種熱忱的心,去幫助所有需要關(guān)心的人,因此“博愛”是一種崇高偉大的愛。盧梭理想中的蘇菲也具有這種崇高偉大的愛。前文提到蘇菲認(rèn)為愛彌兒失約的誤會(huì)弄明白之后,蘇菲馬上要求去看那個(gè)跌斷了大腿的農(nóng)民和他剛生產(chǎn)的妻子。當(dāng)?shù)竭_(dá)那個(gè)農(nóng)民的家里,發(fā)現(xiàn)他們躺的床上的東西很零亂以至于使他們睡得不舒服。于是蘇菲圍上一條女傭人的圍裙,去整理那個(gè)農(nóng)婦的床,然后又去整理那個(gè)農(nóng)民的床,她靈巧的手很快把他們的床收拾的舒舒服服,減輕他們疼痛的身軀的不舒適。盧梭說:“那個(gè)農(nóng)民和他的妻子一起贊美這個(gè)來幫助、同情和安慰他們的可愛的女孩。她是一個(gè)天使,是上帝給他們派來的。她有和天使一樣的容貌和風(fēng)度,她有天使般的溫存和善良。”

    蘇菲的大愛行為贏得了接受幫助的人對(duì)她的尊敬和贊美。在《愛彌兒》中,盧梭塑造的蘇菲就是集美德于一身,她善良、貞潔、溫柔、寬容、公正、博愛。對(duì)盧梭來說,女子如能鑄就這些美德,就一定能一改婦女們腐朽糜爛的生活,使社會(huì)回歸良好的道德風(fēng)氣。對(duì)盧梭來說,女子美在有德。美德才是美的本身,才是真正的美。這就是18世紀(jì)“父權(quán)制”環(huán)境下盧梭眼中的好妻子、好母親要具備的品質(zhì)。

    作者:許祝單位:華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院

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