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編輯同志：
看到貴報在開展社會主義“榮辱觀”大討論，我覺得非常必要。我想談談身邊的這些中學生們。關于他們，我有著太多的無奈和困惑……
當代中學生思想活躍，易于接受新生事物，涌現了許多佼佼者。然而，也有一些不良現象令人深感不安。在一些學校因為每個學生都有電腦，上“QQ”聊天成了他們最大的樂趣。每個班級都建立了自己的“QQ群”，作業遇到難題，很快就有高手將答案公布網上，大家一抄了事，老師則無奈興嘆。
由于深圳生活節奏快，不少家庭聘有保姆。許多學生的內衣襪子都由保姆來洗，別的家務就更不會干了。因而在學校里，大掃除成為最讓老師們頭疼的事，連如何洗抹布都要親自示范。
我班的一位學生家長對我訴苦說：我女兒說如果再不給她買手機就會被同學嘲笑“老土”，她都不好意思跟同學交往了。在學生與父母的矛盾糾紛中，因為想要買名牌或高檔禮物送人而發生的占相當大比例。我們經常在不經意間聽到學生們在議論誰家的房子大，誰家的車子豪華，誰的老爸能賺錢，誰的家長做的官大。可見，在孩子們的心中，到底什么是“榮”，什么是“恥”，不少問題上是混淆的，甚至是顛倒的！可見，對青少年進行正確的榮辱觀教育，十分必要，十分緊迫。
深圳的教育部門也做了一些探索和嘗試，比如初一年級學生參加軍訓，開設勞動技能課等等，但這些舉措的效果似乎還不十分明顯。要想讓孩子們真正養成熱愛勞動的好習慣，僅憑學校和老師的引導與教育是不夠的，家長的配合不可或缺。
自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。如何教育和引導孩子們吃苦耐勞，讓“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”的榮辱觀在心里扎根，應當成為一項全社會都高度重視的時代命題。為數不少的家長對于孩子的勞動教育存在認識上的誤區，總覺得孩子尚小，舍不得讓他們吃苦，直接的惡果就是孩子們生活自理能力差，學習活動中不愛動腦動手，更可怕的是導致孩子缺乏進取心和責任感，難以成長為有用之才。
為了孩子的未來，家長們，請下決心轉變觀念，拿出實際行動吧！
深圳市福田區景秀中學張繼紅
勞動教育是人生必修課
山東臨沂八中王立華
家境優越、社會富有、時代進步為當代學生提供了優越的成長條件，但部分學生并沒有充分利用，出現了好逸惡勞的不良發展傾向。
這種傾向的形成帶來諸多后遺癥。比如，學生不珍惜父母的勞動成果和社會財富，比吃喝穿戴，花錢大手大腳，浪費嚴重；沒有勞動精神，怕吃苦，學習時懶得動腦，性格上則經不起挫折、任性、嬌氣、自私……
有人說這種傾向的形成責任在于家庭的溺愛和事事包辦。這不無道理，但學校也負有不可推卸的責任。
部分學校一味抓升學率，重智育輕勞動教育的現象普遍存在。雖然開設了勞動課，但往往被一些考試科目擠占，而有些學校則干脆不開課。此外，勞動在一些學校被個別老師扭曲異化成懲罰“問題”學生的手段，導致更多學生對正常勞動產生反感和抵觸情緒，進而躲避、厭惡勞動。
勞動教育中的“好逸惡勞可恥”不同于一般的道德觀。它對人的影響不僅表現在是非判斷上，更表現在實踐行為上。絕大多數學生都對好逸惡勞可恥有著清醒的認識，但意識不一定產生相應的行為。從意識到行為之間有個長期的內化過程。學校應通過具體的實踐活動來促進學生體驗并建構“好逸惡勞可恥的觀念”。
近10年來，我們學校把勞動教育融入學生的生活世界。比如把班級的燈具、開關等每一項公物都由學生具體負責保潔、保養，大家輪流負責。如果誰偷懶或不積極，所負責的公物影響了大家的正常使用，就會受到批評或指責。如此，每位同學都有機會接受勞動教育，使“好逸惡勞可恥”的觀念在具體的行為中養成。
一分辛勞一分收獲（榮辱親歷）
河南輝縣市上八里鎮回龍村張榮鎖
在建設社會主義新農村的新形勢下，“社會主義榮辱觀”的提出非常及時。我是一名山區農民，以自
身經歷對“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”這句話體會很深。
我們回龍村地處太行山深處，前些年特別窮。我從部隊復員回村后，靠辛勤勞動致了富。鄉親們選我擔任村支書后，我面對的是一個打架斗毆不斷、偷盜賭博成風的村子，怎樣快速扭轉村民的頹廢心態，成為當務之急。村委會鼓勵村民尋找新的致富門路，并提供公費外出學習職業技能的機會，短短三年間，村里涌現出了許多萬元戶和十萬元戶。
好逸惡勞的惡習一旦養成，想改變絕非朝夕之力。單憑干部的說服教育早已行不通，關鍵是要營造一個良好的輿論氛圍，用黨風和民風去感化和激發他們奮發向上，并進行有針對性的實際幫助。為此，我們展開了一場“什么是正氣、什么叫歪風”的大討論，倡導“村興我榮、村衰我恥”。將回龍村正反兩方面的典型事例讓群眾分析比較、明辨是非。又資助不事勞作的村民從事養殖、運輸等第三產業，讓更多的人一道分享勞動致富的幸福。很快，他們迎頭趕了上來。目前，75％以上的農戶搞起了旅游業等第三產業，去年人均收入達到3600元。
榮辱觀變了，村風變了，民風也變了！
您認為哪些行為屬好逸惡勞（人民網專題調查）
本報推出“您認為哪些行為是好逸惡勞”問卷調查，人民網網友踴躍作答。摘編如下：
▲缺乏進取精神，依賴思想嚴重，獨立意識差。
▲見好處就上，有困難就推。
▲貪污腐敗，以權謀私，不勞而獲。
▲有些公務員上班＝茶水＋報紙
▲只想一勞永逸甚至不勞永逸。
▲把希望寄托在別人身上，坐等吃現成飯。
▲為官者在其位不謀其政是最典型的例證。
▲為了錢不顧廉恥。
▲考試作弊，抄襲論文，花錢買假文憑。
▲不想著勤勞致富只想一夜暴富，搶劫、詐騙、盜竊等行為都是。
勞動：構建和諧社會大廈的基石（我談榮辱觀）
中國人民大學馬克思主義學院宋一
逃避自己的責任和義務，追求不勞而獲的享樂主義，那就是榮辱觀出了問題。社會主義榮辱觀提出了“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”的要求，這是切實改善人們思想道德觀念，進而提升中華民族思想道德水平，倡導求真務實之風，努力構建社會主義和諧社會的必然。
勞動是構建社會主義和諧社會大廈的基石。構建社會主義和諧社會是中華民族美好理想的繼承和超越。這一偉大工程千頭萬緒，需要的不是空想，而是務實；不是口號，而是行動。
同志曾說：“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。”然而，長期以來，現實生活中好逸惡勞的現象仍在一定程度上存在，甚至在局部領域、個別地區呈蔓延之勢。諸如一些家長、學校職責不到位，致使有些學生特別是小學生缺乏勞動觀念，過著“小皇帝”一樣的舒適生活；有些人情感上缺乏對勞動者的熱愛，不尊重勞動，“五一”等假日農民工難得休息，有的公司加班也不給員工加班費；有些大學生就業觀扭曲，不愿到艱苦的地區和行業去；有些人貪圖安逸享樂，走旁門左道，甚至以身試法，等等，不一而足。
“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開，幸福不會從天降，社會主義等不來。”當前，要大力宏揚“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”的觀念，首先要加大宣傳力度，結合中華民族傳統美德，揭示其時代背景、重要意義和豐富內涵，使熱愛勞動蔚然成風，推進思想道德改造和社會文明進步。其次，要結合時展和變化特點，有針對性地開展各種活動。使“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”觀念融入到人們的日常生活中，變成自覺行動，為建設社會主義和諧社會貢獻力量。新晨